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颜丞的博客——守望天蓝

 

我将会用一生的时间来履行我的诺言……

文章

功夫,功肤?

《功夫熊猫》很好,很强大。

不得不说《功夫熊猫》这部影片是光影世界当中的现实写照,因为有师傅的偏激和成见,有了阿波的好吃懒做和不自信……这样的真实是很多现实题材影片所不具有的。而且也运用了很富有韵味儿的一句话来揭示了很多的年轻人所存在的普遍心理:Your mind is like this water, my friend, when it is agitated, it becomes difficult to see, but if you allow it to settle, the answer becomes clear. (你的思想就如同水,我的朋友,当水波摇曳时,很难看清,不过当它平静下来,答案就清澈见底了。)也许很多时候我们的这些年轻人更加需要的就是安静的等到它平静下来的时候看到清澈见底的答案。

影片还讲述了一个中国很古老的故事——励精图治、百折不挠的故事也或者是一个伯乐与千里马的故事,来看这段对话:

Why didn’t you quit? You know I was trying to get rid of you but you stayed. (师傅:那你为什么不退出呢? 你知道我一直想把你赶走,可你还是留下来了。)

Yes, I stayed. I stayed, because every time you threw up brick on the head or said I smelled, it hurts. But it could never hurt more than I did everyday in my life just being me .I stayed, because I thought...If anyone could change me, could make me not me, it was you the greatest Kong Fu teacher in the whole of China! (阿宝:是啊,我留下来了。我留下来是因为每次你往我头上丢砖头,或说我难闻,这很伤我的心。可最伤我心的是,我每天努力练习,却还是这个我。我留下来,因为我以为,如果还有人能改变我,能让我焕然一新,那就是你--中国最伟大的功夫师父!)

若不是乌龟大师选定了阿波,也许阿波的一生也就是一个好吃懒做的伙夫而已。可是,如果不是阿波想尽一切办法要到比武大会的现场,乌龟大师这一辈子估计也不知道有阿波这样一个人的存在。也许就是片中的那句台词一语道破了天机:One meets its destiny on the road he takes to avoid it.(往往在逃避命运的路上,却与之不期而遇。)

不过在片中,我看到了人们极为盼望得到,很多好事、自大者漠然视之的东西——信任。又或者说是很多人之所以一错再错就是没有看长远、看方向的问题。这倒让我想起了杭州交通广播的总监秋子曾经在我们交流学习的时候说到的一个故事:一架飞机在空中迷航了,机长走出驾驶舱对乘客们说:“女士们先生们,我有一个好消息和一个坏消息要告诉大家,好消息就事我们的飞机正在以两倍于原先的速度飞行,而坏消息就事我们迷失了方向……”秋子总监解释说,这个故事足以看出:方向比速度重要!这个故事说的确实好!!其实我们现在的浮躁并不只表现在我们对于事物的武断,而更表现在我们对于发展方向的漠视和轻视,这种漠视和轻视的直观表现就在于满足于当下,浮夸于表面。就像片中乌龟师傅说的那句话一样:

Yes, but no matter what you do, that seed will grow to be a peach tree. You may wish for an Apple or an orange .But you will get a peach.(是啊,不过无论你做了什么,那个种子还是会长成桃树,你可能想要苹果或桔子,可你只能得到桃子,那个种子还是会长成桃树。)

But peach can not defeat Tai Long.(可桃子不能打败大龙 )

Maybe it can if you are willing to guide it, to nurture it, to believe in it.(也许它可以的, 如果你愿意引导它、滋养它、相信它。)

这些话足以体现出乌龟师傅比浣熊师傅的高明和深邃之处,因为他懂得信任,他懂得如何把握方向,也因为他能在大家都不看好的时候坚定的知道方向在何方!流行的不一定就是对的,走得快不一定都得远……

之所以说这部片子是在光影的世界当中的现实写照不仅是刚刚说到的这些内容,还有一点,就是它说到了很多在这个自然界中的狂人,当然,并非鲁迅先生笔下所指的狂人。如果他能做到先生笔下“狂人”的那种“怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他”的感觉那倒是好事,关键是现实生活中,他们往往体会不到。有人说,无知并不可怕,可怕的是当你无知的时候你还不知道自己无知。在片中,他们的形象就是外表不可一世其实不堪一击的犀牛监狱长。影片也貌似指出了这些狂人的归宿:那就是灰溜溜的“撤退吧!”。同时我们也看到了那个吹喇叭、抬轿子的大雁信使的嘴脸。大雁信使屈服于健硕而彪悍的犀牛监狱长的淫威,在这种情况下,它甚至连反对的意见都不敢提。当大龙杀退了所有监狱里的所谓的不可一世的犀牛之后,大雁又仓惶的回去报信。影片淋漓尽致的表现出了社会里奴才的嘴脸。

《功夫熊猫》功夫,功肤!

尽管阿波等动物们很可爱,各个动物造型都不错,特技效果很漂亮。据说这个片子花了8900万美元,看完之后发现,这部片子告诉大家的道理是:The secret ingredient of my secret ingredient soup is...nothing. To make something special, you just have to believe its special.(我私家汤的绝密食材,就是……什么都没有。认为它特别,它就特别了。)这句话启发了阿波,让阿波打败了大龙。这也就是中国老百姓所熟知的:无招胜有招,最高的境界是天地境界这个道理……

相比较而言2002年张艺谋执导的影片《英雄》,据说耗资3000万美元(是截至那个时候最巨额的耗资),这部片子告诉大家的道理是:侠之大者以天下为己任……

从这个角度来讲,马克·奥斯本和约翰·斯蒂文森运用最小的成本来讲道理的能力远不如张艺谋。只不过他们运用的是大家喜闻乐见的形式——动画片而已。这样看来玩儿形式真的很重要!

不过孰优孰劣,我们不必去争辩,人无完人,金无赤足嘛!就像片中乌龟师傅说的那样:Yesterday is history, Tomorrow is a mystery, But today is a gift, That is why it’s called the present.(昨天是历史,明天是谜团,只有今天是天赐的礼物。)期待更多引人深思的影片。

- 作者: 颜丞 2008年06月30日, 星期一 03:04  回复(3) |  引用(0) 加入博采

夜不能寐

晚间的2155分,行走在苏州的街头,接到爷爷来自家乡的电话,电话的内容不是嘘寒问暖,而是问:“孩子,你们那边灾情怎么样?在抢险救灾的一线是不是我的孙子去倾听老百姓的心声?作为新闻工作者,你有没有冲在第一线?”

爷爷兢兢业业的干了一辈子的公安,他的问题问得我无言以对,唯有潸然而下的两行清泪……

爷爷,我多么想单纯的爱着这支话筒啊,我多么想在灾难发生的时候出现在老百姓的面前啊!是书本告诉我,我们是党的喉舌,是人民群众的声音,是联系党和人民群众的纽带!是老师指导我,写出了《播音主持专业教育应加强对人才专业意识的培养》这样一篇呼吁咱们的专业教育应该加强喉舌意识等等意识的教育!是爷爷告诉我,爱心中的艺术,不爱艺术中的自己……

可是我做不到!当我们在高声疾呼要纯洁我们的心灵,纯洁我们的生存环境的时候,我们却在玷污着自己的灵魂;当老百姓急切的希望我们能发挥舆论监督的作用的时候,当我们在倾听民意,当老百姓在感觉到疾苦的时候,我们却听到一种阻碍的声音:这事轮不到你管!关你什么事?你有什么资格?不要做包青天……

这样看来,前不久产生的纸包子事件似乎就是发展之必然结果,不过,事情过后,不禁要问:在用人制度畸形的背后还有什么其它的原因呢?是主观意愿上要制造假新闻还是其他?还是媒体从业人员的狂妄自大,纸醉灯迷而遗忘了自己正确的自身定位?我们的传媒业本身,是不是该好好的反省一下?

正在写作这些文字的时候,新闻中报道:当面对因为停电而导致滞留的旅客,温家宝总理说,你们滞留在这里,我向你们道歉了!一席话,让候车室的旅客们潸然泪下,拍手叫好!国之总理尚可以如此的贴近老百姓,而我们这些作为“人民群众的声音”的播音员主持人在做什么呢?是陪酒还是拉广告?是以各种方式“宣传”自己还是沉醉于鲜花和掌声中辨不清方向?!

新闻道德在哪里?!良知在哪里?!

在以崔永元为代表的一群人为了他们所钟爱的事业高声疾呼的时候,有人称他们为病人!如果现实就是这样,那么为了维护我们所钟爱的事业之纯粹性,为了维护我们所钟爱的事业之高尚性,我愿意与君为伍,光荣地做一个病人,以至于献出自己的一切,乃至生命!希望能在我离开这个世界的时候,能够无愧的高呼一声:我有我的艺术,我是新闻人!!

口说无凭,立此存照!

- 作者: 颜丞 2008年01月30日, 星期三 01:48  回复(5) |  引用(0) 加入博采

我的心 巴金著

近来不知道什么缘故这颗心痛得更厉害了。

我要向我的母亲说:妈妈,请你把我这颗心收回去罢,我不要它了。记得你当初把这颗心交给我的时候,你对我说过:“你的爸爸一辈子拿了它待人,爱人,他和平安宁地过了一生。他临死把这颗心交给我,要我将来在你长成的时候交给你,他说:承受这颗心的人将永远正直,幸福,而且和平安宁地度过他的一生。现在你长成了,那么你就承受了这颗心,带着我的祝福。到广大的世界中去罢。”这几年来我怀着这颗心走遍了世界,走遍了人心的沙漠,所得到的只是痛苦,痛苦的创痕。正直在哪里?幸福在哪里?和平在哪里?这一切可怕的景象,哪一天才会看不见?这一切可怕的声音,哪一天才会听不到?这样的悲剧,哪一天才不会再演?一切都像箭一般地射到我的心上。我的心上已经布满了痛苦的创痕。因此我的心痛得更厉害了。

  我不要这颗心了。有了它,我不能够闭目为盲;有了它,我不能够塞耳为聋;有了它,我不能吞炭为哑;有了它,我不能够在人群的痛苦中找寻我的幸福;有了它,我不能够和平地生活在这个世界;有了它,我再也不能够生活下去了。妈妈,请你饶了我罢,这颗心我实在不要,不能够要了。

  我夜夜在哭,因为我的心实在痛得忍受不住了。它看不得人间的惨剧,听不得人间的哀号,受不得人间的凌辱。它每一次跟着我游历了人心的沙漠,带了遍体的伤痕归来,我就用我的眼泪洗净了它的血迹。然而它的伤痕刚刚好一点,新的创痕又来了。有一次似乎它也向我要求了:你放我走罢,我实在不愿意活了。请你放了我,让我把自己炸毁,世间再没有比看见别人的痛苦而不能帮助的事更痛苦的了。你既然爱我,为何又要苦苦地留着我?留着我来受这种刺心刻骨的痛苦?’我要放走它,我决心让它走。然而它却被你的祝福拴在我的胸膛内了。

  我多时以来就下决心放弃一切。让人们去竞争,去残杀;让人们来虐待我,凌辱我。我只愿有一时的安息。可是我的心不肯这样,它要使我看,听,说。看我所怕看的,听我所怕听的,说我所不愿听的。于是我又向它要求道:心啊,你去罢,不要苦苦地恋着我了。有了你,无论如何我不能够活在这样的世界上了。请你为了我的幸福的缘故,撇开我罢。它没有回答。因为它如今知道,既然它已被你的祝福系在我的胸膛上,那么也只能由你的诅咒而分开。妈妈,请你诅咒我罢,请你允许我放走这颗心去罢,让它去毁灭罢,因为它不能活在这样的世界上,而有了它,我也不能够活在这个世界上了。

  我有了这颗心以来,我追求光明,追求人间的爱,追求我理想中的英雄。到而今我的爱被人出卖,我的幻想完全破灭,剩下来的依然是黑暗和孤独。受惯了人们的凌辱,看惯了人间的惨剧。现在,一切都受够了。可是这一切总不能毁坏我的心,弄掉我的心,因为没有得到母亲的诅咒,这颗心是不会离开我的。所以为了你的孩子的幸福的缘故,请你诅咒我罢,请你收回这颗心罢。

  在这样大的血泪的海中,一个人一颗心算得什么?能做什么?妈妈,请你诅咒我罢,请你收回这颗心罢。我不要它了。

  可是我的母亲已经死了多年了。

  1929年春在上海

- 作者: 颜丞 2008年01月17日, 星期四 14:35  回复(0) |  引用(0) 加入博采

发展之趋势?

前两天,网上流传一段话:

没钱的时候,养猪

有钱的时候,养狗。

没钱的时候,在家里吃野菜

有钱的时候,在酒店吃野菜。

没钱的时候,在马路上骑自行车

有钱的时候,在客厅里骑自行车。

没钱的时候想结婚,

有钱的时候想离婚

没钱的时候老婆兼秘书,

有钱的时候秘书兼老婆

没钱的时候假装有钱,

有钱的时候假装没钱

 

人啊,都不讲实话:

说股票是毒品,都在玩;

说金钱是罪恶,都在捞;

说美女是祸水,都想要;

说高处不胜寒,都在爬;

说烟酒伤身体,就不戒;

说天堂最美好,都不去!!!

当今社会,穷吃肉,富吃虾,领导干部吃王八;

男想高,女想瘦,

狗穿衣裳人露肉;

过去把第一次留给丈夫

现在把第一胎留给丈夫;

乡下早晨鸡叫人,

城里晚上人叫鸡;

旧社会戏子卖艺不卖身,

新社会演员卖身不卖艺

 

2007年中国电影最火的就是三个字:“新”、“女”、“性”。那我也就跟随“潮流”,从性的角度,来品品这段话。

这样类似的话不止一次看到过,刨除他偏激的一方面不说,有一句话叫“存在的就是合理的”,这样一些话的存在有没有一丝合理的意义呢?

回想起看到过的关于西方性文化发展的一种解释。我个人总结,西方人对于性的理解是经历了“懵懂禁欲——接触尝试——激烈爆发——回归理性”这一过程的。其实纵观历史,人的认识和社会发展也不过如此。

在上个世纪前期,西方经历了所谓的性自由和性革命。性解放使西方社会离婚率激增,大量家庭解体,单亲家庭和非婚生儿童增多,家庭教育职能明显削弱,青少年犯罪现象激增。80年代,美国每年有100万以上的少女怀孕,其中40%成为少年母亲;英国50%的儿童为非婚姻产儿。这些就是这种严重后果的表现。最为严重的是,性解放引起全球范围的性传播疾病蔓延,性病发病率骤升,流行的性病种类增多,欧美70%以上的成人患过性病,直至出现威胁人类生存的世界性艾滋病大流行。性解放造成的严重消极后果已经使西方社会重新审视性道德的重要性,因而正在出现性道德回归的趋势,表现为要求青少年婚前禁欲,保持严格的一夫一妻的两性关系,有些国家还出现了提倡童贞的少女贞洁运动。

我们看到,西方人在经历了激烈爆发这个阶段之后,似乎已经开始了回归理性的征程。根据美国Census Bureau的公布在美国2435未婚的青年中仍然有约30%的婚前不同居。在中国,好事者进行了所谓的大学生处女率调查,最高的不过49.7%,最低的仅为2%!不知道这组数据的真实性究竟有多少。如果是假,那自然可以长舒一口气。若是真,那就只能汗颜了。

也许,我们正在经历“接触尝试”到“激烈爆发”这个阶段,可是,我们终将走到“回归理性”的终点,这是社会发展之必然趋势,也是历史发展之必然趋势。

可以理解,但不等于可以接受和盲目跟从!流行的不一定就是对的!

- 作者: 颜丞 2008年01月6日, 星期日 01:01  回复(0) |  引用(0) 加入博采

教育:超越知识的智慧 丁卫军
韩愈在《师说》中说: 师者,所以传道、授业、解惑也。”有人把教师称为“教书匠”。我想,给予学生知识,是教师的天职,是教育的责任,这似乎无可厚非。但是,教育若仅仅停留于 此的话,培养出的将会是怎样的人呢?也许这正是大多数教育工作者的困惑,也许这正是进行教育改革、进行课程改革的原因,因为目前的教育给我们的警示太多也 太深刻了。

 教育需要超越,超越简单的知识传授,超越固有的模式,超越已有的观念。

 时代已经迈入21世纪,中国昂然进入WTO,许多活动必将适应新的规则,教育也不例外。

 教育活动以单纯的知识传播和思想说教已经无法有效的唤起学生求学的欲望和激情。因为这样的教育使学生失去了个性,失去了自我,甚至于丧失了人格,学生简直成了知识的容器,又何来求知欲,又谈何激情和兴趣?

 教育要超越知识,还需要什么?我想首先需要的是观念的开放,师道尊严在现实面前有时显得过于尴尬,现在的学生早已不屑于此,更需要的是平等是尊重。正如包国庆先生在《WTO:开放的文化冲击封闭的教育》中所提醒的那样:尊重学生不再是理论问题,而是尊重我们的服务对象,要像服务员尊重“顾客是上帝”那样尊重服务对象。这话听起来似乎有些偏激,但又不乏真理。

 再次,比知识更重要的机智,就是那种随时捕捉教学细节,激发学生学习激情,启发创新思维,凸现学生个性的智慧。

 教 师已经不象以前那样因为知识的富有而让学生产生景仰之情,因为知识的获得的渠道已经不象以前那样单一,课本以外的知识他并不比老师知道的慢,获得的渠道并 不比老师少,有时我们教师知识的匮乏和陈旧让学生窃笑,我们教师不时地会因无知而汗颜窘迫。在学生面前摆一副胸脸孔已经奏效了。所以,我们需要学习,再学 习,让知识永远走在学生的前面,让自己有足够“能量”超越知识本身,让我们有一种教育的智慧,使我们有资格成为学生的“导师”。

 牛津之所以是牛津,秘诀何在?加拿大幽默散文家兼大学教授斯蒂芬·利考克在《我见之牛津》中这样写道:我了解,这个秘诀的关键就在于导师的作用。学生所知道的一切——或者不如说同导师一起学到的……可是学生怎样做到这点,就有些难以理解了。有一位学生说:“我们到导师的房间去,他只是点燃烟斗,对我们闲聊。 ”另一位学生说:“我们围绕他坐下,他只是抽烟,同我们一起检查我们的作业。”从这些证据看来,牛津导师所做的就是召集几个学生,向他们喷烟。被系统的喷 烟,喷了四年的学生,就变成了学者……利考克说,牛津并不急功近利,不追求眼见得到的“效率”。“他的导师,对他的学习和研究发生兴趣,就对他喷烟,直到 在他心里点燃火苗。”从这里我们可以看出,学生一切真正学到的东西,从某种意义上讲,是靠他自己的智力积极活动,不是作为被动的听讲者而学到的。闲聊、喷 烟其实就是一种对话,一种思想的碰撞,导师用智慧点燃了智慧之火。这里自然就有了创新。牛津这种导师制的教育是开放的,这种状态下的学生思维是活跃的,这 种学习也是快乐的。其实,我们有时很纳闷,为什么课后思维敏捷、口齿伶俐的学生一到课堂上就反应迟钝,表达笨拙呢?可能缘于我们的框框、套套太多了。

 时代呼唤一种全新的教育,课改呼唤教育的觉醒。教育需要超越,超越知识的智慧。

- 作者: 颜丞 2007年12月16日, 星期日 15:37  回复(0) |  引用(0) 加入博采

有一种爱我们还很陌生 余 虹

弗吉尼亚理工大学枪击事件发生的时候我正在波士顿大学做访问学者。一位凶手开枪打死了32个人,凶手本人也饮弹自尽。刚听到这一消息时有些震动,毕竟死了那么多人,但震动很快过去了,因为这种事听多了见多了;当风闻凶手是中国人时有些不安,毕竟自己是中国人,仿佛自己也脱不了干系,但不安很快消失了,因不久便有更正,凶手不是中国人;再听说美国人在悼念活动中连凶手一起悼念我惊讶了,这惊讶久久不能平息。

一天在去波士顿大学的途中一位同行的中国留学生对我讲了事发第二天晚上他们社区的守夜祈祷。她告诉我在守夜仪式上他们点了33根蜡烛,为33个生命祈祷,这让我惊讶。她向我转述了守夜仪式上人们的悲伤以及它们的言谈,其中一位牧师的话让我惊讶。这位牧师看着33根蜡烛说:这里的每一根蜡烛都象征着一个生命,它们现在都很平静,我相信他们都在上帝那里得到了安息。当那位凶手在开枪的时候,我相信他的灵魂在地狱里,而此刻,我相信上帝也和他的灵魂在一起,他也是一个受伤的灵魂。之后我又看了一些相关报道,这些报道继续让我惊讶。在弗吉尼亚理工大学420日中午举行的悼念仪式上,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声。次日,安放在校园中心广场草坪上半圆的石灰岩悼念碑是33块,其中一块碑上写着2007年4月16赵承熙”。赵承熙的悼念碑旁边也放着鲜花和蜡烛,还有一些人留下的纸条。其中有两个纸条这样写着:希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。劳拉赵,你大大低估了我们的力量、勇气与关爱。你已伤了我们的心,但你并未伤了我们的灵魂。我们变得比从前更坚强更骄傲。我从未如此因身为弗吉尼亚理工学生而感到骄傲。最后,爱,是永远流传的。艾琳

后来,我在网上和报上发现,不只是我一个中国人对美国人的做法感到惊讶和意外,很多中国人都如此。就在我听到那位波士顿大学中国留学生对守夜仪式的转述之后,我便打电话问了国内的几位研究生和朋友。我的问题是:如我们要为这次事件举行一个悼念仪式,我们会烧几柱香?他们几乎不假思索地回答:32柱。当我告诉他们美国人的做法时,他们也惊讶了。于是,一个问题缠绕着我,让我久久不能平静:“33”这个数字为什么让我们惊讶?为什么我们只想到“32”而想不到“33”?那让我们惊讶和意外的“33”究竟意味着什么?没有“33”的地方缺少什么?为什么我们只有“32”的悲伤经验,而没有“33”的悲伤经验?换句话说,为什么在我们的悲伤经验中没有凶手的位置?为什么凶手理应是愤恨的对象,而非悲伤的对象?

悲伤的经验起于爱,我们因爱被害者而悲伤,当悲伤将凶手包含在其中时,爱同样给予了凶手。我们所惊讶并陌生的就是这种爱:对凶手何以不恨而爱?这是一种什么样的爱?

在枪击事件发生后,我们至少看到三种截然不同的感受与反应:第一种是为受害者悲伤,憎恨凶手,这是最为通常的悲伤经验,它的前提是善恶区分,特点是爱憎分明;第二种反应因受害者是敌人而幸灾乐祸,这里没有悲伤只有快乐,没有爱只有恨,它的前提是敌我区分;第三种反应是既为受害者悲伤也为凶手悲伤,它的信念是一切生命都有同样的价值,或者说生命的价值高于一般的善恶敌我区分的价值。我们熟悉第一、第二种,而惊讶陌生于第三种。那第三种感受与反应中就有我们不熟悉的爱。于是我想问:我们熟悉的爱是什么?它与我们不熟悉的爱有什么不同?我们熟悉的爱乃有分别的世俗之爱,不熟悉的爱乃无分别的神圣之爱。

一般来说,世俗之爱主要有两种形式:1、以亲疏敌我区分为基础的爱;2、以善恶是非区分为基础的爱。第一种爱是最原始本能的爱,是本能的自我之爱或自爱,它的基础是利害关系,即对我有利者爱,对我无利者不爱,对我有害者恨;对我有大利者大爱,对我有小利者小爱;对我有小害者小恨,对我有大害者大恨。由于血缘关系是最原始本能的利害关系,所以血缘上的亲疏远近决定了爱的等差或爱与不爱,而当亲疏关系恶化为敌我关系时,等差之爱便转换成了恨与爱的对立。通常的自私自利、狭隘的爱国主义、民族主义、地方主义中深藏的就是这种爱,而所谓阶级斗争中也活跃着这种爱。在这种爱的背后可能潜藏着对他国、他族、他乡、他人、别的阶级的疏离、冷漠、甚至仇恨。这种爱是我们最熟悉的爱,也是我们习以为常而在无意识中践行的爱。在那种因受害者是敌人而幸灾乐祸的感受中,我们看到了这种爱的极端样式。第二种爱是文明程度很高的爱,它的根据是社会正义和道德善恶,即对义者爱,对不义者不爱,对大不义者恨;对善者爱,对小恶者不爱,对大恶者恨。这种爱也是我们所熟悉的,在为受害者悲伤而怨恨凶手的悲伤经验中,我们看到的是这种爱,在狭隘的道德主义情感和律法主义情感中我们看到的也是这种爱。

显然,让我们惊讶的爱是另一种爱。这种爱超越了所有世俗之爱的偏爱与选择,它不以亲疏敌我,义与不义、善恶是非的区分为前提和条件,它爱人如己,爱义人也爱不义的人,爱善人也爱恶人,“33”这个数字就是这种爱的见证。这种爱只有爱而没有恨,那是一种来自基督启示并在长期的信仰实践中培育起来的神圣之爱。

一种爱敌人爱恶人的爱的确让我们惊讶,一种与恨彻底割断了牵连的爱的确让我们意外。尽管在我们的传统中也有宽恕、大度、以德报冤、相逢一笑泯恩仇的美德,但却是一些太过脆弱的美德,它不仅缺乏强大的文化观念支持和信仰实践的支撑,更是在以牙还牙、爱憎分明的腥风血雨中不堪一击。

是一种原始的非理性情结,也是一种传统的道德理性情结,它们都寄生于世俗之爱。爱亲友与恨敌人二位一体,于是有对敌人的同情就是对同志的残忍之论;爱善人与恨恶人一体不可分,于是有疾恶如仇、爱憎分明之说。有爱就有恨,仿佛天经地义,亘古不移。然而,十字架上的真理却见证了另一种爱,一种与恨分离的爱。耶稣说:爱你们的敌人并为那些迫害你们的人祷告。┅┅天父的光既照好人也照坏人;天父的雨既给义人也给不义的人。(《马太福音》)耶稣一生的讲道与践行都在向人们启示这种无条件、无分别、化恨为爱的爱。这种爱经过两千多年的基督信仰传播,已成为西方文明中最有价值的一部分,并铸造了一种相当普遍的信念和实践态度,于是才有了33”那个令我们惊讶的数字。

一种化恨为爱的爱不是一种与社会正义冲突的爱,不是一种不要社会正义的爱,而是一种在正义的要求与实施中将爱贯彻到底的爱。一个有圣爱情怀的人也会主张惩罚凶手,因为一个人必须为自己的罪行承担责任,这是社会正义的基本要求,但他不会怀着对罪犯的仇恨来实施这种惩罚,而是在惩罚中有一种巨大的悲伤和怜悯,他会因一个生命被罪行所毁而痛惜,他会为罪人的不幸堕落而伤心。这种爱对己是一种悲剧性的告诫,因为自己也可能犯罪;对罪犯是一种同情式的惋惜,它会撼动罪犯内心那顽固的恨。与之相反,如果我们把惩罚罪犯的正义要求变成对他的深仇大恨,把对罪犯的惩罚变成一种泻恨的方式,恨就不仅会中断我们对自己可能犯罪的警醒,还会强化我们由正义要求而滋生的恨。至于对罪犯,这种恨会让他更为凄凉地走上不归路,并与自己的恨纠缠不清。

其实无论是民众对凶手的恨,还是凶手对被害者的恨,都可能是一种出于正义要求的恨。赵承熙杀人的直接心理意向是恨。在遗书中他说:你们要什么有什么。光有宾士轿车还不够,你们这些被宠坏了的家伙,有了金项炼还嫌不够,有了伏特加酒和干邑白兰地酒还嫌不够,你们放浪形骸还嫌不够。在录像带上他充满怨恨地说:你们原本有100亿个机会可以避免今天这种下场,却把我逼到墙角,让我只剩下一个选择,这是你们自己决定的。显然赵承熙的恨出于他对社会公义和道德之善的坚持,这种恨的积累使他失去了以恰当的态度来对待不公与不善的理性,最后致使他疯狂地走向犯罪,并将这种犯罪看作是伸张正义的壮举,为此他才说:我死得像耶稣基督一样悲壮,得以启发后世的弱者和弱势族群。赵承熙的凶杀让我想起了三年前杀死四位同学的马加爵。在执行死刑前记者问他:你是想通过杀人发泄什么?马加爵回答:恨,反正那段时间真的是很恨他们。┅┅他们不光说我打牌作弊,而且说我平时为人怎么怎么样。他们说的与我一直以来想像中的自己很不同,我恨他们。记者又问:有没有想过去和他们谈谈,交换一下看法呢?马加爵回答:没想过,不可能的,当时只想到恨。┅┅那段时间每天都在恨。必须要做这些事,才能泄恨,至于后果是什么,没去想。[1]在遗书中他说:我决定给那些歧视穷苦人、蔑视穷苦人的人一个教训,我决定给那些无情践踏、残忍蹂躏穷苦人人格尊严的人一个教训。显然,马加爵的恨也有道德正义的理由:人格尊严不容侵犯,他也把杀人看作伸张正义的方式。

恨是一种非常危险的非理性激情,不管它来自何处,都可能导致罪,尤其是来自正义要求的恨。历史上形形色色以正义之剑杀人的罪实在是太多了,马、赵只不过是其中的小巫而已。以伸张正义之名而产生的恨可能导致十分邪恶的罪,于是,爱的问题最终将我们引向恨的难题。恨是一种非常隐蔽而顽固的罪恶之因,尤其是在正义的名义之下,因此,重要的不是道德上的是非,而是心理上的爱恨。也许,如何消除恨?才是杜绝罪恶的首要问题。显然,只有爱可以否定恨并战胜恨,而恨不仅不能否定恨和战胜恨,还是滋生恨的土壤,所谓因恨生恨。世俗的爱恨情仇之所以轮回不已,其主要根源就是它们之间割不断的纠缠。中国几千年的历史不就在这种爱恨情仇中轮回吗?

33根蜡烛形成鲜明对比的是马加爵被枪决后的骨灰至今还孤独清冷地在那里没人收留,包括他的父母。马加爵的父亲说:骨灰我们不要了,就当我们没有这个儿子,让一切都过去吧!马父真的不想要儿子的骨灰吗?马加爵所在村子的村主任马建伦对三年后来采访马家的记者说:马建夫一家老实本份,善良处世,但马加爵这个事天下皆知,让全家背上恶名,再把骨灰弄回来,他们怕再被人指脊梁骨啊![2]不单有普通人指脊梁骨,还有社会机构的歧视,甚至执行死刑也不通知家属。种种不光彩的压力都让这个父亲难以坦然地处理儿子的后事,以至于马加爵的姐姐在听到弟弟被枪决后绝望地恳求社会和人们:我们会接受事实,但却有一个请求:请善待我们!

与马加爵家人的不幸遭遇相比,赵承熙的家人就幸运多了。因为在美国社会的大多数公众眼里,他们也是受害者,甚至是更大的受害者。当赵的姐姐代表家人公开道歉后,马上有人在网上回帖说:这不是你或你家人的错误。我在前面提到的那位波士顿大学的中国留学生还告诉我这样一件事。有一次她和一位美教授谈起这次凶杀事件,脱口而出说这次凶杀让32个家庭失去了亲人,这个教授马上纠正她说:不,是33个家庭失去了亲人。对凶手及其家人的宽容,在美国已是一种普遍的社会精神。1991年在美的中国留学生卢刚开枪打死了5名教师和同学,最后自尽。事后第3天,受害人之一的副校长安妮女士的三位兄弟就发表了一封给卢刚家人的公开信,信上说:安妮相信爱和宽恕。我们也愿意在这一沉重的时刻向你们伸出我们的手,请接受我们的爱和祈祷……此刻如果有一个家庭正承受比我们更沉重的悲痛的话,那就是你们一家。我们想让你们知道,我们与你们分担这一份悲痛……”

一个经过了神圣之爱洗礼的社会,是一个共同以爱来承担罪恶与不幸的社会,是一个化解仇恨的社会,那里的人有福了;一个没有经过神圣之爱洗礼的社会,是一个爱恨情仇轮回不已的社会,在此人们不仅世世代代饱尝了世态之炎凉和仇恨的苦果,也混混噩噩地参与了这种炎凉与仇恨的铸造。唉,十九世纪德国诗人里尔克的诗句又在我的耳边响起来了:

 

既不了知痛苦

亦不懂得爱

那在死中携我们而去的东西,

还深深地藏匿。

 

这,还是中国人的历史命运吗?什么时候那陌生的爱才会进入我们的灵魂?才会成为中断爱恨情仇轮回的力量? 

 

2007/5于波士顿

 

 

[1]崔丽:《刑前对话马加爵:没有理想,是我人生最大失败》新华网(2004-06-18 07:22:46)来源:《中国青年报》

[2]袁名清,郑辉:《马加爵骨灰仍在殡仪馆家人放弃领取》,20070427《潇湘晨报》。

- 作者: 颜丞 2007年12月9日, 星期日 16:38  回复(0) |  引用(0) 加入博采

流着泪写的

这是兄弟发来的一篇文章,让我看看,那就大家一起看看吧。

当你决定和新男朋友在一起的时候,请你一定要把过去的感情深深藏在心灵的一个角落,不要时常拿出来炫耀,不要时常拿出来对比。你爱前任,是因为你已经适应了和他在一起的感觉,已经依赖他了,并不能说后来者不如他。

当一个男人能包容你的过去,心疼你曾经为感情付出的伤痛的时候,默默承受你对感情的敌视,鼓励你走出过去阴影的时候。请你心怀感激,感恩之心,只有深爱一个人,才能让对爱情自私的人有如此举动,没有人有义务为过去的不相干的人的行为埋单,没有人有义务为自己女人的前一段感情负责。

当你和男朋友有矛盾的时候,当他为了不让你生气,默默伤心,低头不语的时候,不要像个斗胜了的雄鸡一样穷追不舍,因为那一定是你做错了,如果是他做错了,他一定会第一时间过来道歉的。他这样做只是为了维系这份感情不受到伤害而不去和你争吵,找你辩解而已。

当你一再让自己男朋友伤心的时候,不要以为男人有义务默默地,永远承受这一切。人都是有记性的。就好像一个花瓶,打碎了就算粘起来,也依然有裂痕。两个人的感情就好像一杯水,每一次伤痛都要从杯子里倒出一些水,每次甜美,幸福,又都能给杯子里补充一些
水。当水空了,感情也就走到了尽头

当男朋友为你付钱的时候,请你不要只沉迷在得到一件新东西的欣喜中,应该知道,男朋友是不仅让你高兴,也是让你爱他多一份。因为花出去的每一分钱都是他辛苦劳动换来的,都值得珍惜。

当男朋友暂时不能陪在你身边的时候,你应该努力自己过的开心幸福一点,为在外边的男朋友祈祷,祈祷他能早日平安归来。你要知道,男朋友也希望能每天24个小时都能陪伴在你身边,看到你美丽的容颜。但是男人有更多的责任,要为了事业打拼要为了让你过上更好的生活而努力。你的男朋友并不完全都是你的,作为男朋友的同时,他还是父母的儿子,还是公司的员工,还是同事的伙伴。当他出差时,默默帮他打理好行李,当他回家看望父母的时候,帮他买一点礼物,当他和同事在一起的时候,分享他讲给你的快乐瞬间。当他不能陪伴在你身边的时候,请你坚信两个人的心是在一起的,不要因为心理暂时的空旷而去想别的男人,多想一想在一起的时候得美好时光,多憧憬一下他回来的时候得欢聚。 

当一个娇生惯养的男朋友,为了你刷锅刷碗,洗菜做饭的时候。希望你能体谅他的辛苦,他也是忙了工作忙家务的。能帮忙搭把手就搭把手。男人不希望别的,是希望看到自己爱的人能品尝到自己的努力成果,是喜欢两个人为着同一个目标努力的感觉。

请记得用同样的标准评价自己,还有男朋友,记得,己所不欲,勿施于人。如今这个社会是男女平等的社会。男朋友可以包容你的缺点,能够容忍你犯错误,是因为他爱你,而不是他根本无视你的错误,你的缺点。约会时记得准时,男朋友的时间也是宝贵的;男朋友迟到时,不要太过埋怨,因为他们心里比你还要召集。迟到时,记得心里要有那么一点点愧疚,虽然男朋友嘴上说“宝贝,不要着急,路上小心”的时候,他心里还是有那么一点点自私的希望你能快点到来。

努力提高自己,努力让自己优秀起来。也许男朋友不要求你会这个,会那个,但是他心中依然希望自己的女朋友能够超过所有的人,当他看到你每一份进步的时候,他一定会比你还高兴。他不希望你是一个酒肉女朋友,虽然他心中希望用自己的努力让你不需要做任何事
情,幸福的躺在洒满阳光的床上晒太阳^_^ 

当男朋友有什么做的不好的时候,请你一定不要太挑剔,更不要因为和前任对比而挑剔。因为你要相信,人无完人金无足赤。当你对他的某些行为看不惯的时候请你要或直接或委婉的提出来,不要生气地争吵,因为争吵除了能让人失去理智,是不能让人改正缺点的。 

当看到男朋友的房间很乱,不整洁的时候,请你或者耐心帮他整理好,或者提醒他整理好。男人不如女人细腻,不如女人爱干净是肯定。不拘小节并不代表他不会有美好的前途,并不代表没有出息。 

当男朋友打游戏的时候,在他身边默默地关注着,或者因为不感兴趣而走开。打游戏并不代表玩物丧志,其实到了工作的阶段,又有了女朋友,很少有人会再因为游戏而玩物丧志。他也许只是找回大学阶段的感觉,也许只是在另外的世界找到成就感,也许只是希望和同事们有更多的共同语言。 

当男朋友在雨中把伞撑到你头上,为你遮挡风雨的时候,记得把他搂紧,人都是肉长的,他只是认为你比他更重要,并不说明他喜欢淋雨。

当男朋友接到电话时,起身离开到外边说时,请你不要紧张,他只是尊重你,并没有什么东西要隐瞒。 

当男朋友为你干这干那得时候,不要以为这一切都是理所应当,请心怀感激地说声谢谢,虽然他嘴上说不用客气,但是心里是非常想听到的。 

当你因为生理的原因,脾气不好,发癫的时候,请你相信,你的男朋友心里是心疼的,是非常希望能够替你忍受这一切。当他心甘情愿充当你出气筒的时候,当他心甘情愿为你洗内衣的时候。请你在那几天过后,对他好一点,男人也是有脾气的,也是怕脏东西的。 

当他在外边和别人喝醉了的时候,请你不要对他发脾气,不要骂他,骂他他也听不到不是。他喝的那些酒里也许就有别人敬你的,他喝下那些酒的时候嘴上是挂着笑的啊。 

当你们两个人思想不一致的时候,请你相信,人的思想是会不一样的,不要觉得有看法不一样就是不合适,就是走不到一起。求同存异是必需的,他不会强求你接受他的观点,他也不希望你把自己的观点强加给别人。 

看到这里,请你不要紧张,好的男朋友是根本没有要求达到上边所有的要求。只要你心里觉得正确就好了。好的男人在家里是没有棱角的,因为他已经小心的收起来了,不愿伤害到你而已。

- 作者: 颜丞 2007年10月13日, 星期六 15:41  回复(2) |  引用(0) 加入博采

有一种

有一种树脂,本来很卑微,时间看上了它,给了它一个非常动作,滴到了一只丑丑的苍蝇身上,几十万年后,它改称琥珀,有了连城身价。
    
有一块石头,只是花纹奇怪了点,雕刻匠在它身上刻了个皇上的名字,就在那平平常常的几分钟里,它来了灵性,来了威严,它不再叫石头,甚至也不叫玉,叫玺。从此有了呼风唤雨的神力,用它调遣千军万马也不在话下。过了一些时,也只是皇上换了个名字,一根稻草也不肯听它的了,本质上,又还原为一块石头。
    
有一颗种子,丑陋,细小,烈日晒了它几个月,洪水冲了它埋在阴沟里几个月,焦皮烂骨了,又被狂风刮进了悬崖石缝,只有一星尘埃体恤着它,但就这星点儿尘埃,它也未忘记发芽。接着,根须颤巍巍地抱牢了岩石,支撑着一个无畏的躯体,立在那里100年、200年。后来,它成了名松,有了名字,上了画册,成了著名风景。
    
有一种买卖,比如买卖阿拉斯加,151.9万平方公里,720万美元,每英亩2美分。当时俄国的大臣都认为沙皇做了件十分划算的事,而每个美国公民都在骂亚华德国务卿混帐、愚蠢。过了50年,有人发现划算和混帐打了个翻。再过了50年,所有的人都发现划算死了的是美国人,真正糊涂的改成了俄国沙皇。
    
有一类能耐,比如万有引力,就每个粒子的相互作用来说,它是4种宇宙力中最弱的一种。但,它能叠加,它能作用到非常大的距离去,于是,它在不知不觉中操纵整个宇宙,使一个个硕大无比的星球都按着它的旨意运行不已。
   
有一种事情,比如1945年在广岛、长崎扔的那两颗原子弹,当时看太好了,太有力量了。过了些时间,发现这事不算太对;又过了些时间,发现这样做有悖人性;再过了些时间,不仅挨炸一方认为是种罪孽,就是深受纳粹、日寇侵害的一方也在认真反思,感到有全面销毁核武器的必要。
    
有一种历程,比如瀑布的历程,刚一起步就喧哗上了,那样雷霆万钧、不可一世,那样跌宕磅礴、叱咤风云。但是,当知道它想的是奔向大海的时候,我们发现,它在它的目标方向上其实只前进了很短的几米。
    
有一种人生,像那种石头,像那种琥珀;有一种人生,像那颗树种;有一种人生,像那种买卖,像那种万有引力;也有一种人生,像那样的瀑布、那样的原子弹爆炸……一时一事的沉沦或荣耀并不足为训。时间和空间是最公正的,但,它又是最喜欢调侃的,细想想,我们的那些懊丧无不是因为我们的近视和浮躁。

- 作者: 颜丞 2007年08月16日, 星期四 23:04  回复(2) |  引用(0) 加入博采

总有一种力量让我们泪流满面

这是新年的第一天。这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在你的脸上。

阳光打在你的脸上,温暖留在我们心头。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽,南方的树叶还留在枝头,人们在大街上懒洋洋地走着,或者急匆匆地跑着,每个人都紧握自己的心事。本世纪最后的日历正在一页页减去,没有什么可以把人轻易打动。除了真实。人们有理想但也有幻象,人们得到过安慰也蒙受过羞辱,人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好在岁月让我们深知的宝贵?真实、真情、真理,它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境,认清了虚伪和欺骗。尽管,真实有时让人难堪,但直面真实的民族是成熟的民族,直面真实的人群是坚强的人群。

没有什么可以轻易把人打动 ,除了正义的号角。当你面对蒙冤无助的弱小,当你面对专横跋扈的恶人,当你面对足以影响人们一生的社会不公,你就明白正义需要多少代价,正义需要多少勇气。

没有什么可以轻易把人打动,除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动,除了前进的脚步。

这是新年的第一天,就像平常一样,我们与你再次见面,为逝去的一年而感怀,为新来的一年而准备。祝愿阳光打在你的脸上。

阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。有一种力量,正在你的指尖悄悄流动,有一种关怀,正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻,我们无言以对,惟有祝福:让无力者有力,让悲观者前行,让往前走的继续走,让幸福的人儿更幸福;而我们,在不停为你加油。

我们不停为你加油。因为你的希望就是我们的希望,因为你的苦难就是我们的苦难。我们看着你举起锄头,我们看着你舞动镰刀,我们看着你挥汗如雨,我们看着你谷满粮仓,我们看着你流离失所,我们看着你痛哭流涕,我们看着你中流击水,我们看着你重建家园,我们看着你无奈下岗,我们看着你咬紧牙关,我们看着你风雨度过,我们看着你笑逐言开.我们看着,我们不停为你加油,因为我们就是你们的一部分。

总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们精神抖擞,总有一种力量它驱使我们不断寻求正义、爱心、良知。这种力量来自于你,来自于你们中间的每一个人。

所以,在这样的时候,在这新年的第一天,我们要向你、向你身边的每一个人,说一声:新年好! 祝愿阳光打在你的脸上。

因为有你,才有我们。

阳光打在你的脸上,温暖留在我们心里。为什么我们总是眼含泪水,因为我们爱的深沉;为什么我们总是精神抖擞,因为我们爱的深沉;为什么我们总在不断寻求,因为我们爱的深沉。爱这个国家,还有她的人民,他们善良,他们正直,他们懂得互相关怀。

祝愿阳光打在所有人的脸上。

《南方周末》1999年新年发刊词

- 作者: 颜丞 2007年07月29日, 星期日 17:48  回复(0) |  引用(0) 加入博采

她是你的妻子

写给一个男人。

在这个地球上,有六十多亿人。

在这六十多亿人中,只有其中的一个与你朝夕相处。这个人就是你的妻子,这个妻子和你同住一所房子,同养一个孩子,使用同一笔钱的同时吃同样的早餐。

如果可以,百年后你妻子的名字还将和你的名字刻在同一块石头上。这块石头的名称叫墓碑。它将记载你,同时也记载你的妻子,它将告诉任何一个目睹此碑的人,别小瞧了你的妻子,在这个世界上的六十多亿人中,惟有他和你度过了最长也最隐秘的时光。

你能够在人群中一眼认出她来,因为她是你的妻子;你也能够在危难时认准她会来救你,因为她为你生过孩子。

不管你们俩的工作单位如何不同,下班时间也相异,也不管天气是否刮风下雨,下班后,在潮水般的人流中,只有你们两个将回到同一个地方,这个地方就叫家。

这个家只有两个人或三个人。就是你和你的妻子,或者还有孩子。还有两把钥匙可以开同一扇门。

茫茫人海,芸芸众生,一个人在被称为家的地方等另一个人回来,一等就是几十年。

如果有一天,战争爆发了战争,在逃难的人群中,你的目光从不会离开她。因为你知道,在这个世界上,人和人只要稍一疏忽,就会永远分离。

如果有一天,战争结束了,你坐在公路旁,什么期望也没有,只期盼能在人海中一眼认出她。或许她永远不再回来,这样,你还将典卖家产去找她,找不到,就不回家。

即使没有发生战争,当你在人海中遇到她是,你也把她当作失散多年后重逢的人看待。

也许婚姻便是一场战争,在这之前,你们失散过,认识的那一天,你们重逢了,多么不容易。然后便回了家,举行婚礼,然后便是寻常日子,一日三餐,生儿育女。

或许没有人知道,但你早已下定决心:既然她跟了你,就决不能让她吃亏。在这个拥挤的人世间,你是她最后的保护神。

然而你却走了,放弃了她,永远的离开。或许,她的名字也许将和你的名字一起刻入石碑,但这些话,我还是要讲给你听!

- 作者: 颜丞 2007年07月22日, 星期日 16:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

时间之旅

       随着前几篇文章的发出,被大家批评没有文化,这回整个林清玄的来,哈哈!

       在李维的大学毕业典礼上,一名神秘的老妇人送给李维一只金表,并对他说:“我在等着你。”便自人群中消失,经过多方查访,李维找到该老妇的住处,老妇却已在他毕业典礼当晚逝世。
      八年后(一九七九年),李维成为剧作家,有一天他前往一座老式的旅馆度假,在大厅里,他看到一张摄于一九一二年的女明星肖像。李维查询之下,才知道这位六十年前如花似玉的美女,竟然是八年前送他金表的神秘老妇人。
     为了实践八年前“我在等着你”的誓约,李维用自我的意志催眠,终于回到一九一二年与年轻时代的珍西摩儿发生一段缠绵徘恻的爱情,超越了六十年的时空,爱情随着时空的转换散发出震慑人的光芒。
      结局是,李维无意间从衣袋中掏出一枚一九七九年的银币,时光即刻向前飞驰六十年,风流云散,一场以真爱来超越时空的悲剧终于落幕。
       这一段故事是电影《似曾相识》(Somewhere in Time)的本事,情节单纯动人,但是其中却有一个非常复杂的问题,就是“爱情”与“时间”的问题,故事一开始几乎是肯定“真爱”可以超越“时间”的限制,让观众产生了期待;结局却是,真爱终于敌不过时间的流逝,留下了一个动人心魄的悲剧。
    “爱情是可以突破时间而不朽的吗?”这是千古以来哲学家和文学家的大疑问,可是在历史中却没有留下确切的解答。我们每个人顺手拈来,几乎都可以找到超越时空之流的爱情故事,莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》,曹雪芹笔下的贾宝玉与林黛玉,小仲马笔下的亚芒与玛格丽特,沈三白笔下的芸娘,歌德笔下的夏绿蒂,甚至民间传说里的白娘娘和许仙、梁山伯与祝英台……可以说是熙熙攘攘,俯拾即是。
      问题是,这些从古破空而来的不朽情爱,几乎展现了两种面目,一种是悲剧的面目,是迷人的,也是悲凄的;一种是想像的面目,是空幻的,也是绝俗的。人世间的爱情是不是这样?答案自然是否定的,我们假设人间有“美满”与“破碎”两种情爱,显然,美满的爱情往往在时空的洗涤下消失无形,而能一代一代留传下来动人热泪的情爱则常常是悲剧收场。这真应了中国一句古老的名言“恩爱夫妻不久长”。
      留传后世的爱情故事都是瞬间闪现,瞬间又熄灭了,惟其如此,他们才能“化百年悲笑于一瞬”,让我们觉得那一瞬是珍贵的,是永恒的。事实上,“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以来多少缠谴的爱侣,而今安在哉?那些永世不移的情爱,是不是文学家和艺术家用来说骗向往爱情的世人呢?
       夏夜里风檐展书读,读到清朝诗人贺双卿的《凤凰台上忆吹萧》,对于情爱有如此的注脚:
    紫陌春情,漫额裹春纱,
    自饷春耕,小梅春瘦,细草春明。
    春日步步春生。
    记那年春好,向春莺说破春情。
    到于今,想春笺春泪,都化春冰。
    怜春痛春春几?
    被一片春烟,锁住春莺。
    赠与春依,递将春你,是依是你春灵。
    算春头春尾,也难算春梦春醒。
    甚春魔,做一场春梦,春误双卿!
      这一阂充满了春天的词,读起来竟是娥眉婉转,千肠百结。贺双卿用春天做了两个层次的象征,第一个层次是用春天来象征爱情的瑰丽与爱情的不可把捉。第二个层次是象征爱情的时序,纵使记得那年春好,一转眼便已化成春冰,消失无踪。
      每个人在情爱初起时都像孟郊的诗一样,希望“心心复心心,结爱务在深”“坐结行亦结,结尽百年月”;到终结之际则是“还卿一钵无情泪”,“他年重检石榴裙”(苏曼殊)。种种空间的变迁和时间的考验都使我深自惕记,如果说情爱是一朵花,世问哪里有永不凋谢的花朵?如果情爱是绚丽的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情爱是一首歌,世界上哪有永远唱着的一首歌?
      在渺远的时间过往里,“情爱”竟仿佛一条河,从我们自己的身上流过,从我们的周遭流过,有时候我们觉得已经双手将它握实,稍一疏忽,它已纵身入海,无迹可循。这是每一个人都有过的凄怆经验,即使我们能旋乾转坤,让时光倒流,重返到河流的起点,它还是要向前奔泻,不可始终。
       对于人世的情爱我几乎是悲观的,这种悲观乃是和“时间”永久流变的素质抗衡而得来。由于时时存着悲观的底子,使我在冲击里能保持平静的心灵——既然“情爱”和“时间”不能并存,我们有两个方法可以对付:一是乐天安命,不以爱喜,不为情悲。二是就在当时当刻努力把握,不计未来。
    “会心当处即是;泉水在山乃清”。只要保有当处的会心,保有在山的心情,回到六十年前,或者只是在时序推演中往前行去,又有什么区别呢?“时间之旅”只是人类痴心的一个幻梦吧!

- 作者: 颜丞 2007年07月12日, 星期四 09:35  回复(0) |  引用(0) 加入博采

最后挂电话的那个男人

那个时候,女孩和男孩正处在恋爱的季节。每次打电话,两个人总要缠缠绵绵许久。末了,总是女孩在一句极为不舍的再见中先收了线,男孩再慢慢感受空气中剩余的温馨,还有那份难舍难分的淡淡愁…… 后来,两人分了手。女孩很快就有了新男友,帅气,豪爽。女孩感到很满足,也很得意。后来,她渐渐感到,他们之间好像缺些什么,这份不安一直让她有种淡淡的失落。是什么呢?她不明白。只是两人通话结束时,女孩总感觉自己的再见才说了一半,那边的一声挂线。每当那时,她总感到刺耳的声音在空气中凝结成冰,划过自己的耳膜。她仿佛感到,新男友像一只断线的风筝,自己那无力的手总也牵不稳那根无望的线。终于有一天,女孩和他大吵了一架。男友很不耐烦的转身走了。女孩没有哭,似有一种解脱的感觉。 一天, 女孩又想起最初的男孩,心中涌起一份感动:那位听完她再见”的傻男孩。这种感动让她慢慢拿起电话。 男孩的声音依旧质朴,波澜不惊。女孩竟无语凝噎,慌忙中说了再见”…… 这回女孩没有收线,一股莫名的情绪让她静静聆听电话那端的沉寂。不知过了多久,男孩的声音传了过来,你为什么不挂电话? 女孩的嗓音涩涩的,为什么要我先挂呢? 习惯了。男孩平静的说,我喜欢你先挂电话,这样我才放心。可是后挂线的人总是有些遗憾和失落的。女孩的声音有些颤抖。所以我宁愿把这份失落留给自己,只要你开心就好。 女孩终于抑制不住哭了,滚烫的泪水浸湿了脑海中有关爱的记忆。她终于明白,没有耐心听完她最后一句话的人,不是她一生的守望者。原来爱情有时候就这么简单,一个守候,便能说明一切。

- 作者: 颜丞 2007年07月11日, 星期三 21:54  回复(0) |  引用(0) 加入博采

暧昧

刚刚看到学生空间里的一篇文章,觉得很厉害,拿来贴贴!

据说现在很流行暧昧,朋友的事例太多:
   
你们认识很久,他天天朝九晚五嘘寒问暖的电话比你的钟表还要准时,你满心欢喜你开始心怀期待,就连做梦都会笑出来,可是他就是什么也不说,你对自己说等等再等等,直到有一天你看到他身边有了另一个身影,你震惊"不是...这是....我是.....?"
   
在朋友眼里你们很登对,每次聚会他做你的护花使者责无旁贷,你也发现自己对他有了些些的依赖,他总是不经意的拍拍你的肩很宠爱的揉揉你的发,朋友关于你们之间无伤大雅的玩笑让你觉得很甜蜜你说你感觉幸福就在不远的地方.就在你以为一切都将水到渠成的时候睛天霹雳,他说他从没对你有过这种想法他说这是你的误会.你呆住了"误会?那么多人前的亲昵........竟然是...误会.....?"
   
伤心吗?难过吗?痛苦吗?只是,只是谁让你把暧昧当爱情呢?
   
这是个暧昧横行的年代,感情出现的第三个种类,比友情深比爱情浅游走于二者的边缘这就是暧昧,是什么时候开始本应是明明朗朗的爱情成了一场麓战,谁先动心谁就满盘皆输万劫不复.是谁把简单复杂化
   
其实说穿了
   
暧昧,是可以推脱责任的游戏,没有承诺就无需负责;
   
暧昧,是勇敢者的游戏,无畏的人才能在角逐中进退自如;如果你没有铁石铸就的心肠做软胃甲,那么你就别拿暧昧当爱情...
   
暧昧是,比好朋友再亲一点,但比情人远一点。
   
暧昧是,你会常常在QQ等他在线。当他几天没有在线,你就会有些担心。
   
暧昧是,你会不时去他的BLOG看看有没有更新;而且你会留意字里行间,他对你有没有什么暗示。
   
暧昧是, 有感觉,然而,这种感觉不足以叫你们切切实实地发展一段正式的关系。
   
暧昧是, 明白人生有太多的无奈,现实有太多的限制。你知道没有可能,但又舍不得放手。
   
暧昧是, 有进一步的冲动,却没有进一步的勇气。
   
暧昧是,他不是你的情人,但似乎他比你的情人更关心你和了解你。
   
暧昧是,你会编一条围巾给他,但大家从没有开始过。
   
暧昧是,虽然他不是你的情人,但他却会对你说:你对我是十分重要的。
   
暧昧是,你感冒时有一个会在晚上打电话来,特意提醒你服药,叫你盖好被子早点睡的普通朋友。
   
暧昧是,每当他提及他的另一半时,你会万箭穿心。
   
暧昧是, 为了逃避背叛的罪恶感。
   
暧昧是, 甜津津又同时酸溜溜的。往往从未开始,已叫人不安,患得患失。
   
暧昧是,别人以为你们在搞地下情时,你会沾沾自喜。
   
暧昧是,别人问你们是否恋爱中,你张口结舌。
   
暧昧是,常常挣扎表不表白。你怕表白之后,你既得不到一个情人,却又失去了一个知心好友。
   
暧昧是,见到他,你会心跳。见不到他时,你会挂念他。
   
暧昧是,两个人都会互相猜想。他是不是已经暗示了么?我是不是自作多情?
   
暧昧是,每天大家都会聊QQ,会互传手机短讯,无规律地偶然约会。
   
暧昧是,你很想多走一步,但又怕会吓怕了他。你会很小心流露自己的感情。
   
暧昧是,除了情人节之外,其它的节日,大家都交换礼物。
   
暧昧是,你很想多走一步,但又怕会吓怕了他。你会很小心流露自己的感情。
暧昧是,两个人没有承诺过什么。但虽然如此,你愿意付出的,比有承诺的情侣更多。没有责任,但你却很渴望去承担,不问回报。
   
暧昧, 是一扇门,你可以停留在门外,也可以踏进房子里面。然后你不可以停留在门下面。门--永远不是终点站。

- 作者: 颜丞 2007年07月9日, 星期一 13:46  回复(1) |  引用(0) 加入博采

真正爱你的男孩儿

今天看到兄弟前女友的空间里有这篇文章,贴出来玩儿玩儿。

真正爱你的男孩,一下子说不出真正爱的理由,只知道顾不上注意别人。

真正爱你的男孩,其实总惹你生气,却发觉不了他到底做错了什么。

真正爱你的男孩,很少当面赞美你,可是心里肯定你是最棒的。

真正爱你的男孩,会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿。

真正爱你的男孩,只可能在你一个人的面前流泪,当你触摸到他们时,也触摸到了那颗只为你跳动的心。

真正爱你是男孩,会默默的记住你不经意说过的话,在某时某刻重合他们。

真正爱你男孩,总告诉你不要胡思乱想,因为其实他在为你们谋划着最真实美丽的未来。同时让你,无忧无虑地等待着他要给你的惊喜。

真正爱你的男孩,可能不像你一样清楚的记得某些纪念日,他觉得爱你是每时每刻的,并不是靠着几天的简单的日子。      

真正爱你的男孩,总觉得有些话说一遍就够了,因为你已经了解他的心。说得多了,他会觉得不珍贵。          

真正爱你的男孩,如果他去机场接你,不会像你期望的那样捧着玫瑰大声叫亲爱的,只是自然的提过你的行李,然后想用眼睛抱紧你似的心疼的说,怎么瘦的像豆芽来了?       

真正爱你的男孩,当你发脾气时,只会不做声的听你把火发完,然后慢慢的说,你明天有课吗?早点睡吧。          

真正爱你是男孩,不懂当你生气挂掉电话后应该立即打来,过了若干小时后会发条短信问你气消了没有?如果你质问他为什么这么久才打来,他会理直气壮的说,你生气时我的解释肯定没用,等你的火消了,我的解释才有效果。          

真正爱你的男孩,总是叫你小姑娘,可是他每次做什么重大的决定,总是想先听听你的建议。         

真正爱你男孩,不喜欢玩具小熊猫,却一直把你送他的小熊猫放在床头。       

真正爱你的男孩,当和你发生争执时,总是控制不了是先妥协,先承认我错拉,过后发来短信以神经病开头,以宝贝结尾。事实上你也清楚,这次是你有点无理取闹。       

真正爱你男孩,嘴巴都不甜,但是他的吻能传递他所有的热情。        

真正爱你的男孩,当听到你对他讲很的话时,他反而会装的很正经,其实心里很甜很甜。         

真正爱你的孩,如果不能经常见到你,他会让自己忙碌起来,为了不去想你,因为他知道一想你将会一发不可收拾。            

- 作者: 颜丞 2007年07月6日, 星期五 10:40  回复(0) |  引用(0) 加入博采

又是一句话

记得曾经写过一篇博文,叫《一句话,许多感动》。今天再来一句话,这句话,感动是没了,有的是感触,其实是一种总结,也是一份写照。怎么总结呢?怎么体会呢?我真的不知道,但我是大哭了一场的!6年了,没有掉一滴眼泪,但当我听到的时候,我真的流泪了……

- 作者: 颜丞 2007年06月23日, 星期六 11:31  回复(0) |  引用(0) 加入博采

缅桂花开

院里的白兰花开了,那天在直播间里值晚班的时候,同事送来两朵,白白的,很美,这倒让我忆起童年,思念起家乡了。

儿时的记忆中,其实并不知道白兰花这个名字,只知道我生活的那个城市的市花叫缅桂花,后来才知道,它的学名叫白兰花。儿时的记忆中,家乡道路两旁的巡道树就是高大的缅桂花树,每当走在大街上,微风里总是夹杂着缅桂花的清香,那种感觉真是美极了。

记得小时候,每当缅桂花开的时候,我们三五个小伙伴总是邀约起来,爬到树上去摘刚刚开放的缅桂花,然后带到家中用一个罐头瓶的盖子把花的尾巴向里围成一圈放些水泡着,一回到家就能闻到扑鼻的香味。而女人们就喜欢拿上三两朵缅桂,用线穿起来,用别针挂在胸前,那种香味在我看来胜过现在很多名牌的香水。

后来,家乡经过改造,以前的缅桂花树大量的被砍伐了,于是,回到家乡就再也闻不到那沁人心脾的缅桂花香了。

有一首借缅桂花抒发情感的歌叫《缅桂花开十里香》。感谢缅桂的清香让我想起很多,借用那首歌词顺祝天下有情人终成眷属。

 

:缅桂花开十里香啊欧啊
朵朵的鲜花哎情谊是长哎
:戴花你要常年的戴
莫要把鲜花丢路旁
:阿哥哎!
水上没有哎船难过河啊欧啊
阿哥的心思我猜不着哎
:水上没船我们淌水过
只要你一心爱哥哥
:心上的人亲又亲啊欧
星星和月亮作媒人
弯刀斧砍拆不散
啊相爱的人儿永远是不分离
相爱的人
永远是不分离啊欧

 

 

- 作者: 颜丞 2007年06月17日, 星期日 18:43  回复(0) |  引用(0) 加入博采

青衣

自古到今,唱青衣的人成百上千,但真正领悟了青衣意蕴的极少。

筱燕秋是个天生的青衣胚子,二十年前京剧《奔月》的演出,让人们认识了一个真正的嫦娥,可造化弄人,此后她沉寂了二十年在远离舞台的戏校里教书,学生春来的出现让筱燕秋重新看到了当年的自己。二十年后,《奔月》复排,这对师生成了嫦娥的AB角,把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场,她不让给春来谁劝都没用。可第五场,她来晚了,筱燕秋冲进化妆间的时候,春来已经上好妆了,她们对视了一眼,筱燕秋一把抓住化妆师,她想大声说,我才是嫦娥,只有我才是嫦娥,但是她现在只会抖动着嘴唇,不会说话。

上了妆的春来真是比天仙还要美,她才是嫦娥。这个世上没有嫦娥,化妆师给谁上妆,谁就是嫦娥!大幕拉开,锣鼓响起来了,筱燕秋目送着春来走向了上场门。

筱燕秋知道,她的嫦娥在她四十岁的那个雪夜,真的死了。

观众承认了春来,掌声和喝彩声就是最好的证明。筱燕秋无声的坐在化妆台前,她望着自己,目光像秋夜的月光汪汪地散了一地,她一点都不知道自己作了些什么,拿起水衣给自己披上,取过肉色底彩,挤在左手的掌心,均匀地一点一点往手上抹,往脖子上抹,往脸上抹,然后请化妆师给她吊眉,包头,上齐眉穗,戴头套,镇定自若,出奇的安静。

筱燕秋并没有说什么,只是拉开了门,往门外走去,筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪,她来到了剧场门口,站在了路灯下面,她看了大雪中的马路一眼,自己给自己数起了板眼,她开始了唱,她唱着依旧是二簧慢板转原板转流水转高腔。雪花在飞舞,戏场门口人越来越多,车越来越挤,但没有一点声音,筱燕秋旁若无人,边舞边唱,她要给天唱,给地唱,给她心中的观众唱。

筱燕秋的告别演出轰轰烈烈地结束了,人的一生其实就是不断地失去自己挚爱的过程,而且是永远的失去,这是每个人必经的最大伤痛,而我们从筱燕秋的微笑中看到了她的释怀,看到了她的执著和期盼。

生活中充满了失望和希望,失望在先,希望在后,有希望就不是悲。

- 作者: 颜丞 2007年05月21日, 星期一 08:41  回复(0) |  引用(0) 加入博采

播音主持专业教育应加强对人才专业意识的培养

 

 

伴随着共和国的播音事业的建立和发展,中国播音教育走过了四十四年的艰难岁月,这四十多年中,中国播音学从无到有,从羽翼未丰到振翅高飞,走过的路可谓是艰辛的。播音是一项创造性的活动,而正确的意识是所有播音创作活动的一个重要基础,只有站在正确的专业意识基础上,我们的播音才是符合“代表先进文化前进方向”这一要求的。从意识所具有的能动性这一角度说,正确的专业意识,能够促进我们的播音创作,相反,错误的专业意识,或者不明确的专业意识,将严重的影响我们的播音创作。而作为培养播音主持后备人才的播音专业教育也应该重视和加强对学生进行正确的专业意识的培养。

 

关键词: 播音主持 专业教育 专业意识 重要性 培养      

19401230,从革命圣地延安发出了 “延安新华广播电台,XNCR,现在开始播音……”,这第一声呼号,标志着中国共产党领导的第一座广播电台——延安新华广播电台的建立,从那一天开始算起到今天,人民广播播音事业已经走过了67年的光辉历程。

回顾整个战争年代的播音历程,总结其播音创作的特点,那就是延安精神的具体、形象、生动的体现。具体说来就是1、具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感;2、注重政治素质的培养和政策水平的提高,并以此指导他们的播音创作;3、积极投身革命斗争的实际,深入生活,深入实践,艰苦奋斗,保持同人民群众的紧密联系;4、严肃认真的创作态度,一丝不苟的工作作风,精益求精的钻研精神;5、团结协作的精神。这样一些精神,一直指引着人民播音事业和中国播音学从无到有,从蹒跚学步到展翅高飞。可以说,一切的播音专业意识来源于这样丰厚的积淀,并在此基础上形成了我国人民广播所特有的专业意识。“延安精神”在某种意义上,就是播音主持专业意识的高度概括和浓缩的精华。

播音是一项创造性的活动,正确的专业意识是所有播音创作活动的一个重要的基础,只有站在正确的专业意识基础上,我们的播音才是符合“代表先进文化前进方向”这一要求的。从意识所具有的能动性这一角度说,正确的专业意识,能够促进我们的播音创作,相反,错误的专业意识,或者不明确的专业意识,将严重的影响我们的播音创作。而作为培养播音主持后备人才的播音专业教育也应该重视和加强对学生进行正确的专业意识的培养。首先在教师队伍中要树立这样的意识和认识,同时,要充分认识到,专业意识的培养不是一门课或一个学期就能完成的专业课程,它必须贯穿整个播音主持专业教育教学的全过程,是我们大学四年都需要强化的教育和教学的重点。学生在校四年,不只是学知识、学专业技能,更要树立正确的专业意识,并把专业意识融化到血液里,运用到实践中。学生也只有树立了正确的专业意识,才能在未来的工作中站得正,立得住,走得稳,行得远,做得好,才能在广播电视传播不断的发展变化和激烈的竞争中立于不败之地!

本文将就播音主持专业教育对人才应加强播音主持专业意识的培养展开论述。

一、专业意识的内涵

 

作为高等专业教育的播音主持艺术专业教育,它的教育目的和培养目标是培养能够在广电媒体从事播音主持工作的高级专门人才。可以说,专业性是专业教育的一个最基本的特征。从专业教育和人才培养的角度来说,专业意识是指:学生对自己所学专业的价值观念的认知、认同和学习态度的总和。播音主持专业意识包含的面很广,它主要包括并可以概括为:喉舌意识、语言功力意识、生存意识、合作意识和学习意识几个方面。

(一)喉舌意识

或称新闻工作者意识,包括政治立场、政治态度、政策观念、导向意识、责任意识、效率意识、纪律意识等,这是整个专业意识的基础。作为学习播音主持专业的学生,我们要首先明确,我们不是艺人,张颂老师在其论著《电视节目主持人不该演艺化》中明确指出,“广播电视是党、政府和人民的喉舌,是舆论监督的阵地。’新闻属性是他的‘主体’、‘龙头’和‘骨干’,必须真实、真确、迅捷、密集的传播有价值的有效信息。因此,他具有权威性、可信性。任何一点虚假做作、张扬卖弄,都会使得传播失真、失效。”[1]那么,播音员主持人到底是什么?我们应该是党、政府和人民群众的喉舌,是联系党和人民群众之间的纽带,应该是党的新闻工作者中的一分子,我们并非“艺人”、也不是表演者、演艺明星。这一特点,就表明喉舌意识应该是统领我们专业意识和播音创作的最基本、也是最根本的意识。只有当我们真正具备了喉舌意识,我们的播音创作才能真正谈得上发挥喉舌作用,扬我中华之声!

(二)语言功力意识

语言功力意识是整个专业意识中的核心。“语言功力是指语言的功底和能力,是对整个播音业务素质和播音能力的总称,是播音工作的新闻性和艺术性的结合的外化表现。语言功力包含三层涵义,一是语言心理层面,指制约语言功力的心理素质:观察力、理解力、思辨力、感受力、表现力、鉴赏力、调检力、回馈力,以及语言的记忆力、想象力、思维能力等等;二是语言效果层面,指语言运用的功夫、造诣,主要表现为运用语言时的驾驭水平及客观的反映和评价;三是语言类型层面,指体现语言功力的范畴类型,比如语种范畴(母语、外语;普通话、方言、少数民族语)、语言形式范畴(口头语言、书面语言、计算机语言等)、语体范畴、问题范畴、风格范畴,等等”[2]。之所以称其为核心意识,是由于其在播音主持专业教育当中,语言功力的培养处于至关重要的地位,它是影响甚至制约一个学生能否成才的关键。语言功力意识作为核心意识,是意识的能动作用的最现实体现。

    播音员、主持人的语言功力也无外乎这三个层面,不过从播音员、主持人语言能力和语言水平来看,重点强调的是语言类型层面中的“语言形式范畴”,也就是强调语言功力的存在形式。而播音员、主持人的语言功力是由写作能力、有声语言表达能力和即兴口语表达能力构成的,这三方面的能力,就像三足鼎立,支撑起包括播音员、主持人思想素质、业务素质、个人魅力于语言“一炉”的大鼎,相互影响、相互渗透,但有时是有所侧重的。

    其中,有声语言表达能力在播音员、主持人语言功力中居于首要和显要的位置。尽管播音员、主持人在节目中的语言活动是多种多样的,但是最终都归结为一种方式——说话。“独白”或“对白”。无论在哪一类节目中,也无论主持人在节目中的参与程度怎样,播音员、主持人语言所负载的功能都是直接经过有声语言传达的。因此,有声语言传情达意的清晰度、表现力、感染力,就在广播电视节目播音员、主持人语言功力结构中,占据了首要的位置。

 

(三)创新意识

创新意识就是根据客观需要而产生的强烈的不安于现状,执意于创造、创新的要求的动力。[3]这种动力是指心理上的一种内在驱动力、推动力,是一种自觉的心理活动。创新意识具有开拓性、独创性、联想性等特征。具有创新意识的人,能够不为传统习惯势力和世俗偏见所左右,敢于标新立异,想常人不敢想的问题,提出超常规的独到见解,善于联想,从而开辟新的思维境界。创新意识是创造精神的重要组成部分。

创新是整个民族的灵魂,对于播音来说,如何在表达中站在前人已有的基础上,合理的寻求变化和创新,而不是一成不变,应当是所有播音员和主持人毕生追求的目标。所以,在播音主持专业教育当中,还应当明确创新意识。培养创新意识,训练创造思维,传授创造方法,提高创新能力是播音主持创新教育的主要内容。而其中创新意识的培养又是重点。正如马斯洛说:创造性首先强调的是人格,而不是其成就......自我实现的创造性强调的是性格上的品质,如大胆、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我认可,即一切能够造成这种普遍化的自我实现的东西,或者说是强调创造性的态度、创造性的人。可见培养创新意识,提高创新者心理素质多么重要。创新意识是创造的前提和关键。没有创新意识的人难以产生创造思维、掌握创造方法和获得创造成果。

(四)合作意识

合作意识亦可以称为群体意识和团队意识。它主要包括4个方面内容:1.同心同德。班级中的学生相互欣赏,相互信任,而不是相互瞧不起,相互拆台,老师应该引导学生发现和认同别人的优点,而不是突显自己的重要性。2.互帮互助。不仅是在别人寻求帮助时提供力所能及的帮助,还要主动地帮助同学。反过来,我们也能够坦诚地乐于接受别人的帮助。3.奉献精神。学生愿为班级或同学付出额外努力。4.团队自豪感。团队自豪感是每位成员的一种成就感,这种感觉集合在一起,就凝聚成为战无不胜的战斗力。

现在的学生,大多是独生子女,习惯了以为中心,唯我独尊。常以放大镜看别人的缺点和自己的优点,这是他们走向社会、走向成功的主要障碍之一。现今广播电视专业化以后,每个人都是整个“工业化生产”一个部门,播音员主持人作为最后的环节,承担的是表达编辑、记者写作的稿件的精神实质和核心内容的“组装”任务。从直接的角度来说,如果是两个人对播,需要和搭档进行合作。从间接角度来讲,还需要和编导、灯光、音响、化妆、摄像、导播、录音等部门的紧密合作,才能顺利地完成一次有效的有声语言传播活动,由此看来,合作意识对于一个播音员主持人来说至关重要。作为开办播音专业的高校,我们应当着重培养学生谦虚、友善的为人处世的方法,教会他们如何同别人融洽、和睦的进行合作,这对于一次成功的传播来说很关键。

 

(五)生存意识

生存意识包括危机意识、忧患意识、生存意识、竞争意识等。

生存意识可以用一句话来进行描述,那就是:“你的身后有只狼!”在现今播音主持专业高校如“雨后春笋”般的冒出来、一线用人渠道和选择多样化的情况下,如何能够站稳脚跟,不至于被迅速的取代或在选择初期就被淘汰,只有在教学过程中强化这一意识的培养。

从另一个角度来说,生存意识的存在是促使着广播电视播音主持从业人员不断更新自己所拥有的知识储备,促使从业人员不断“充电”的动力,让自己不被末位淘汰。

所以,在播音专业教育当中,我们应该加强对于学生生存意识的培养,让他们知道,他们身后有一只甚至一群狼,从而催促他们加快脚步,永不停歇。

生存意识也可以用一句话来描述,那就是:“给自己挖一口深井”。意思就是说,你要在如今广播电视传媒竞争异常激烈的情况下,不被淘汰,不被别人所取代,你就应该拥有自己的一口“取之不尽,用之不竭”的“深井”,也就是说,从业者必须要拥有自己不可被取代的资本。

(六)学习意识

学习的意识就是要做到:甘于寂寞,学海无涯。学习的重要性不言而喻,一次性学习时代已告结束,学历教育已被终身学习所取代。更重要的是,越来越多的播音员主持人开始认识到,知识更新速度太快,停止学习是不行的。学习意识是一个人学习态度、学习能力和终身学习之总和。这也是动态衡量人才质量高低的真正尺度。举个市场的例子,随着中国零售业的全面对外开发,一些国际性大卖场如沃尔玛、家乐福、麦德龙等不再仅仅满足于在深圳、上海等一级城市建立根据地,对二三级城市的渗透也无孔不入,每一天都在演绎着速度和规模的较量,一些卖场甚至一天开出了3家场的高效圈地记录。与高手过招,惟有遇强恒强方能有生还之机,其先进的管理模式与流程是我们应该学习的地方。在与狼共舞的时代,我们除了对游戏规则的熟悉与遵守,强化自身的学习意识,树立终身学习的理念是万不可少的,专业化运作是广电传播唯一的出路,而不断学习是专业化的必须。作为播音员主持人,不能仅满足于对于有声语言的学习和训练,还要加强外语、先进技术设备的操作、编辑、采访等内容的学习。同时,随着时代的发展,作为身处更新速度极快的广播电视传媒行业的从业人员,我们必须不停的学习和更新我们的知识结构和层次,这样才能“永立潮头”。

 

二、专业意识的培养

 

(一)喉舌意识的培养

喉舌意识是整个播音主持专业教育中最为重要的意识,一切的正确意识都是由此基础之上提出和建立的。喉舌意识的培养关键是要加强对学生的思想教育和引导,帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观和事业观、新闻观、审美观。具体体现在政治意识、道德水准、审美趣味三个方面:

1.政治意识。这反映的是是与非的问题。播音员主持人在这方面出问题犯错误的事不乏其例。日常节目中,一些播音员主持人政治立场不坚定,对时事不知道,对政策不了解,对上级要求不清楚,因而便会说错话,出现导向问题。

2.道德水准。这反映的是爱与憎的问题。播音员主持人应是优良道德的传递者和标杆,但有的人已模糊了许多道德意识,比如尊老敬老、家庭伦理、正直善良、扶危济困等, 淡漠或干脆扭曲了这些千百年约定俗成的精神积淀,标榜个性时尚,不仅使个人道德品质产生问题,他们的道德取向在节目中有意无意的表露,会对社会的道德体系产生杀伤作用。

 3.审美趣味。这反映的是美与丑的问题,即对美与丑的认识和取向。播音员主持人的审美趣味更多体现在节目中语言、态度、穿着、发型等表面现象,反映出播音员主持人的格调、品位的高低。有的人穿着暴露、奇装异服、头发五颜六色、说话港台味、举止轻佻、嫌贫爱富……这些都反映出他们审美趣味不高。

这三个方面的偏差都是由于对于喉舌意识的认识不足。

具有较强的大局观念和纪律观念是喉舌意识强的具体体现。我在苏州交通经济频率实习的时候,有一个栏目叫《与你同行》,是一档以交通和司机故事为背景的早间节目,深得老百姓的信赖。2006年年底,他们在苏州的所有媒体中,第一个关注了一起警察殴打市民的事件,当时在整个苏州引起了强烈的反响,节目里既有当事双方的陈述,又有法律专家的建议,在节目准备深入调查的时候,接到了市委的文件,希望新闻媒体能暂停报道,等待他们调查取证结束后再将事实和结果公诸于众。节目组果断的决定,服从市委的安排,暂停这个专题,改播日常节目,并且积极协助市委市政府,向他们提供一手资料,充分发挥了舆论监督的作用。这样顾大体、识大局的表现正是喉舌意识、新闻工作者意识深深扎根内心的体现。后来,事件调查清楚,违规殴打群众的警察被停职,被打的群众得到了应有的赔偿和道歉。节目组收到了被打群众送来的锦旗以感谢他们“伸张正义,为民做主”。

也有一些播音员主持人对工作缺乏责任心,拈轻怕重,怕苦怕烦;有好处才上,没好处就躲;工作懒散,不思进取; 光想着露脸出名,光想着多要钱,却不刻苦,不积极,不用心,不愿付出。作风问题当然很大程度上由个人思想觉悟决定,但某种程度上也是一种日积月累的行为习惯。还有片面追求收视率、收听率,导致节目娱乐化、低俗化,对于受众关注的越来越少,抄新闻通稿应付了事,大做广告、娱乐类节目,缺少平民视角、缺少人性关怀的事情还大量存在。这些问题表明,在广播电视行业中,迫切需要加强广播电视从业人员的喉舌意识、新闻工作者的意识的培养和教育,也提醒我们播音主持艺术专业教育从一开始就加强和引导,甚至进行必要的灌输,不断的强化和确立人才的喉舌意识,使他们成为舆论阵地的合格的“把关人”。

(二)语言功力意识的培养

面对现今社会当中大量存在的“播音无学”、“只要能说普通话就能播音”、“学院派的理论过时了”等一系列错误的观点,作为播音主持专业教育来说,更应该加强对于学生语言功力意识的培养,让他们明确,那些所谓的流行的“港台腔”、“欧美范儿”、矫揉造作、装腔作势、极端随意是极端错误的,是对有声语言传播的错误理解,是对有声语言的歪曲!是由于认识层面出现了偏差而导致的对于播音有声语言规范性、严肃性的错误认识。

教授在其论著《广播电视语言传播专业教育与人才培养》中指出:“在教学中,应当启发学生端正对语言功力的重要性的认识,提高他们的分析鉴别能力,增强他们抵制错误思潮的能力,使他们打破狭隘眼界,克服崇洋媚外的殖民地文化心态的影响,消除浮躁的通病,防止利己主义、拜金主义的侵蚀,踏踏实实地继承中华民族传统的优秀文化遗产和人民广播的优良传统,立足国情,借鉴国外、域外的先进经验,充分认识祖国语言的准确、优美、丰富……”,“……不强化语言功力,总要被淘汰[4]

由于语言功力不强,在节目中。有的播音员主持人会说错别字,普通话语音不准,换气声大,停连不当,感情苍白等;有的人只能播某一类稿件或主持好某一类节目,其它类稿件和节目则不行了、不能做到“一专多能”;有的人写不出像样的新闻稿;有的人访谈中不着边际,思维缺乏逻辑;有的人语言平庸、简单或啰嗦,有的过于张扬;有的人主持节目条理不清,糊里糊涂……这些反映出思维能力、写作能力、语言表达能力、节目驾驭能力、应变能力的欠缺、综合素质和能力较差。在这里,我们还要澄清一种模糊的认识,有的学生错误地认为:语言只是一个工具,认为只要脑子灵,思维好,或者文化知识素质强就能胜任播音主持工作。这样的认识就是缺乏语言功力意识的直接体现!同时我们必须明确,语言功力的训练不是一朝一夕能完成的,它是一个循序渐进、持之以恒的过程,甚至是一个艰苦的过程,任何的“不费力气”、“一蹴而就”和“半途而废”都是不行的。

培养学生树立正确的语言功力意识这一核心意识,是我们的播音主持专业教育教学的一个带有根本性质的长期而又艰巨的任务。

(三)创新意识的培养

创新意识主要包括问题意识、发现意识,怀疑意识,捕捉机遇和灵感的意识,抗挫折的风险意识,独立意识、自主意识等。创新意识的培养,实际上是关于创造、创新中的非智力因素的培养问题。非智力因素几乎都是后天培养的,它们可以在创造、创新中起到发酵的作用。培养学生创新意识,首先要培养事业心,树立创新的理想。克服习惯心理和迷信心理,培养问题意识和怀疑意识。

问题意识要求播音员主持人在日常生活和学习中,遇事都要问个为什么,不放过任何疑点,养成爱琢磨,爱钻研,勤学好问的习惯。巴尔扎克有句名言:问号是开辟一切科学的钥匙。发明创造始于问题,问题就是矛盾,有了需要解决的问题,才需要思考,学习才有主动性。思维是由矛盾引起的,问题是矛盾的表现形式,学习中提不出问题,是学习不深入的表现;能提出问题是肯于动脑的结果。现实生活中许多现象人们熟视无睹,而有人却善于观察,多问几个为什么,从而发现问题,有所创造。苹果落地,谁也不在意,牛顿却从中发现了万有引力,水开了壶盖被顶起,大家司空见惯,瓦特却因此发明了蒸汽机,商品大家每天都接触,只有马克思把它作问题研究,揭示了资本主义剩余价值规律。处处留心皆学问,凡事能问个为什么,就能有所发现,有所创造。

怀疑意识和问题意识有相通之处,但怀疑意识更强调对权威的挑战和对书本、对老师、对标准答案的不盲从。有些学生奉书本为神明,不敢越雷池半步,或者把老师的话当圣旨,即使有问题也不敢怀疑。这些都是阻碍人才创新的壁障。

朱熹在《朱子读书法》中说得好,读书始读未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑,过了一番后,疑渐渐解,致融会贯通,都无所疑。怀疑不仅是辨伪去妄的钥匙,也是创立新学说,启迪新思维的重要手段。可见问题意识和怀疑意识对学习和创新多么重要。

另外,对于教师来说,课堂中应当创造宽松的适应激发学生思考和提问的环境。保证学生心理安全和心理自由,从而大胆表达自己对问题的见解和主张。要善于挖掘学生学习过程中思想上的矛盾,细心地寻找学生疑点。发现疑点,也就等于找见一把解决问题的钥匙。要改革课堂教学,变教师讲堂学生问堂,变单纯的教师问疑教学为诱导学生质疑教师答疑为主的创新教学,建立起学生先想,教师后导,学生通过预习发现疑问,师生共同寻求答案教学模式。课堂教师应该鼓励学生大胆怀疑,大胆假设,激发学生创新欲望。对学生提出的一些看来好笑的问题要理解,宽容,鼓励那些以独特方式来理解事物的学生

当然,这里所讲的创新,是在坚持正确的创作道路的前提下,寻求的改变和革新。现在广播电视媒体中存在的那些急功近利、心浮气躁的氛围,会错误的引导人们去盲目的追新求异、集怪猎奇,觉得凡是正规的、传统的,都是保守的、陈旧的、呆板的,应该全盘否定,来显示自己所谓的“创新”精神。这样一些错误的观点和做法都会把实践引向误区。只有坚持正确的播音创作道路,站在严肃、严格、大运动量的训练的基础上,在表达中尊重客观规律的情况下,合适的、合理的进行改良和创新才是符合发展规律的,才是正确的。

现今几乎所有媒体都开始实行“末位淘汰制”,只要你节目的收听率、收视率处于末位,那么你将失去你的工作,节目将被改版或取消。不断地创新,不仅是广播电视传媒业发展的需要,也是广播电视从业人员能够不被淘汰的需要。

教授在《教学法十二讲》中也指出,我们的教学存着学生安于现状,老师“按时喂奶”,不顾及播音主持一线的实际需要,内容过于陈旧等弊病。面对播音主持专业教育的现状和广播电视发展的现状,我们必须要加强对学生创新意识的培养,让这些即将站在“潮头浪尖”上的“弄潮儿”能够不断地去学习和革新自己的知识储备,以迎接国际化浪潮下的广播电视新变革。

(四)合作意识的培养

现在的学生,大多是独生子女,习惯了以为中心,唯我独尊。常以放大镜看别人的缺点和自己的优点。播音专业的学生容易盲目自满、眼高手低、夸夸其谈,大事做不了小事不愿做等问题,尤其在实习就业这一个问题上体现得尤为突出,很多学生大台去不了,小台不愿意去;主播做不了,配音不愿做,采访编辑又做不好,等等。这是他们走向社会、走向成功的主要障碍之一。

合作意识的培养,我觉得主要在以下几个方面进行培养:1.学会欣赏,懂得欣赏。很多时候,同处于一个团队中的学生常常会乱设“敌人”,尤其是大家因某事而分出了高低时,落在后面的人的心里就会很容易酸溜溜的。所以,每个人都要先把心态摆正,用客观的目光去看看“假想敌”到底有没有长处,哪怕是一点点比自己好的地方都是值得学习的。2.懂得宽容。雨果曾经说过,“世界上宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,而比天空更宽阔的则是人的心灵”。这句话无论何时何地都是适用的,即使是在角逐竞技的职场之上,宽容仍是能让你尽快融入团队之中的捷径。宽容是团队合作中最好的润滑剂,它能消除分歧和战争,使团队成员能够互敬互重、彼此包容、和谐相处、从而安心工作,体会到合作的快乐。3.“要做事,先做人”,在这里所说的做人,并不是要让学生去学习现今社会上存在的那些不良的世俗风气,卑躬屈膝、低人一等、惟命是从,而是要让大家能够在毕业的时候以最快的速度融入到广播电视传媒的一线,和更多的同行们并肩作战!如何能做到尽快融入,如何培养合作意识?首先,要放下架子、摆正心态。其次,用真情感动别人,用改变影响别人,用状态燃烧别人,用实力征服别人,用行动带动别人,用坚持去赢得别人,这样,任何环境中你都将会是个优秀的人,都会是一个别人愿意跟你合作、乐于跟你合作、放心跟你合作的人!

(五)生存意识的培养

现今很多学生仍然存在“皇帝的女儿不愁嫁”、“我们是名牌大学播音系的毕业生”的狂妄自大的观念,而没有看到,现在基层已经被其他开办播音专业的高校的学生所占据。传媒大学的学生还在考虑待遇怎么样、有没有好的条件的时候,其他学校的学生已经开始占据有限的岗位开始艰苦的工作了。另一方面,有志于从事播音主持业务的非播音专业学生也已经开始进入播音主持岗位,从苏州广播电视总台故事频率的招聘情况来看,一大批非播音专业的人才已经开始占据广播电视传媒一线,而他们的业务情况也并不比专业学习播音主持差多少,相信不用再过多久,经过实践的磨练,他们的业务素养不会亚于现有的专业人才。“英雄不问出处”成为越来越多用人单位人才选拔的一个核心。也就是说,类似传媒大学这样的老牌播音高校的学生已经不再是“皇帝的女儿不愁嫁”,已不再是拥有“铁饭碗”、“好招牌”的求职者!所以忧患意识,对于我们来说是至关重要的。

在这里要强调的是,任何一个生存在社会上的人都必然会面对竞争,当竞争到来的时候,应该让学生具有勇敢的面对竞争的意识,从主观意识上摒弃那种阴暗的、不正当的、歪门邪道的竞争。让学生知道竞争并不可怕,即便是竞争的一时失败,也要让学生清楚的知道,从自己身上寻找原因,从而纠正存在的问题,而不至于气馁。

(六)学习意识的培养

播音员主持人应该是个“杂家”, 但在实习、调查过程中,我发现有些播音员主持人却不是这样,在常识上会闹出关公战秦琼式的笑话。有的不懂装懂、随声附和,有的信口开河、盲目表现,有的不明就里、语无伦次,有的思想浅薄,辞不达意……这些都反映出这些人知识狭窄、单薄。在学生当中也普遍存在进取心不强,满足于一知半解、轻视理论学习,疏于实践、自主学习能力差、不求甚解,缺乏“沉下来,深入进去”的刻苦钻研精神。

那么,在教学环节,我们应该做到:1.树立职业目标的牵引。学生在刚踏入学校和工作岗位时都能保持很高的学习热情和干劲。进入学校和单位几年后,有的学生渐渐丧失了冲动的激情,学习的兴趣。常言说:目标决定方法。一个生活、工作没有目标的人很难成就大事业,超越竞争。因此教学中我们都要认真了解他们的想法,帮助他们制定符合自己的学业、职业生涯目标规划。有了目标便有了发自内心的学习动力和热情。才能不断克服懒惰,鞭策自己保持持续学习的热情和习惯。2.创造学习型组织。学校为学生创造学习型组织,营造学习氛围,在学生内部形成互相学习,互相帮助,比、学、赶、帮的学习竞争氛围,才能激发学生学习的欲望,提高学生学习的热情。3.培养自主性学习的能力。引导学生根据自己未来的目标、兴趣爱好去有计划地读书、去实践,不能只满足于听课和课本,要养成“博览群书”的读书习惯、主动学习、自己学习的习惯。4.确立终身学习的理念。

作为一个准播音员主持人的在校学生,我们不能只满足于对于有声语言的学习和训练,外语、先进技术设备的操作、编辑、采访等内容的学习也是需要我们特别要重视的。同时,随着时代的发展,作为身处更新速度极快的广播电视传媒行业的从业人员,我们必须不停的学习和更新我们的知识结构和层次,这样才能“永立潮头”。

 

综上所述, 喉舌意识是整个播音主持专业意识的根本,它是学生正确自身定位的关键,也是学生一切专业学习和文化学习的基础和合格的广播电视传播人才成才的关键和标准。语言功力意识是播音主持专业意识中的核心意识,它是对整个播音业务素质和播音能力的总和,是播音工作的新闻性和艺术性的结合的外化表现,它在很大程度上制约和影响着学生一生的职业生涯。生存意识、创新意识、合作意识、学习意识是学生具有可持续发展的后劲和在专业上获得广泛适应性的重要的和必要的条件。这些专业意识互相联系、相互制约,相互影响,缺一不可,共同构成了具有中国特色的播音主持专业教育中专业意识的和谐整体和有机系统。同时必须要认识到,专业意识教育是一项长期、持之以恒的艰巨任务,它应该贯穿和体现于播音主持专业人才培养教育的全过程和各个方面,又要兼顾学生的群体特点和个体差异。它既是显性的又是隐性的,需要学生印在脑子里,溶化到血液中,体现和落实在平时的学习和专业的实践上。因此,培养和树立学生正确的专业意识是播音主持专业教育和每一位专业教师义不容辞的重要历史责任。



[1]张颂.语言传播文论.北京:中国传媒大学出版社,2006.1.

[2]张颂.语言传播文论.北京:中国传媒大学出版社,2006.1.71

[3]梁良良.创造思维训练.新世界出版社.2006.5

[4]付程.播音主持教学法十二讲.北京:中国传媒大学出版社,2005.1.40

- 作者: 颜丞 2007年05月19日, 星期六 13:39  回复(0) |  引用(0) 加入博采

1028大事记

公元二00七年四月八日,是一个平凡的日子,但是这一天,也许在中国广播史上,将留下浓重的一笔。在这一天,苏州广播电视总台进行了,调频102.8兆赫—苏州故事广播的主持人全国招聘面试。参加面试的60人是从全国投递声音资料的300多人中脱颖而出的,他们来自五湖四海、全国各地,有苏州本地的、有西南边陲的、有山东的……。通过这次面试,有20人进入了试用期,他们是:老师、潇潇、晗、蒙娜、老师、火兵、攀攀、璐璐、陈姐、晓东、律律、骏、亚南、艳茹、丹、磊、春芳、敏、老师、扬。

在接下来的日子,我们搬进了全新的102.8办公室,在那个略像网吧的地方,开始了先期节目的策划、节目样带的制作,以及一系列配合总台的宣传活动。

在此期间,总台对新进入的同事进行了一系列的培训,包括企业文化、规章制度、业务技能、设备操作等应知应会的事项。

就这样,20个兄弟姐妹就在那只能容纳10个人的狭小办公室里开始了打拼,经过“掰开了、揉碎了”的一系列过程,《FM102.8故事广播节目时间表》终于出台了,大家像欢呼毛主席最高指示一样,欢庆这个时间表的诞生,因为他的出台意味着兄弟姐妹们能有针对性地对节目进行设计和改良,而不用再天南海北的去设计节目。

节目时间表出来了,接下来将要进行的就是模拟播出和准备开台的晚会,台标的录制,节目片头、片花的制作等等一系列的略显琐碎但至关重要的工作。也许,在不久的几天后,兄弟姐妹们的巨幅海报将出现在苏城的大街小巷。

一个崭新的102.8将出现在世人面前,我们能胜任吗?我们能让它身披荣光吗?这一切我们都将拭目以待!

- 作者: 颜丞 2007年05月3日, 星期四 14:22  回复(1) |  引用(0) 加入博采

贴一下

      马上又要返回北京了,不知道这次回去所做的决定会对我的一生产生怎样的影响,但是,我只想说明一点,我尽量做到无愧于爱我的人和我爱的人。

      刚刚收到学生发来的一条短信,内容是这样的:假如没有遇上你,我不会有另一种际遇和人生。不管有没有结果,我还是情愿和你相逢~

      我还真的不是很理解学生给我发的这条信息是什么意思,不过我很感动……

      马上就要离开了,回想这个假期,我实在是又经历了很多事情,我想,男人遇事会变得成熟,但是,男人也不是什么事都能扛的……

- 作者: 颜丞 2006年08月26日, 星期六 15:32  回复(9) |  引用(0) 加入博采

楼梯的故事

这个故事很早就看到,最近才想把它贴出来,请大家欣赏。

她是城市的白领,他是城市的扛包工人。 
    
高中毕业后,两个人划着完全不同的青春轨迹。可是,他们依然保持着恋人的关系。仅仅是保持着。 

    白天,她在公司里喝正宗的雀巢咖啡;下班后,她吃他买来的廉价冰棍;中午,她品味着公司里精致的饭菜;晚上,他带她去脏兮兮的饭馆吃并不正宗的兰州拉面。 

    她认为,自己的生活太不协调。这样的恋情,从开始的那一天,便仿佛注定了某一种结局。 

    他每天去接她,然后送她到她居住的白领公寓的电梯口,道一声晚安,匆匆离去。 

    那天她突然想撒娇,她说背我上去吧。他看了看电梯,电梯运转良好,然后他回头,说。他没问理由。 

    他背着她,从一楼开始,慢慢向上爬。 

    爬到一半他累了,他说休息一下好不好?她突然来了兴致,娇嗔着不答应。 

    他就真的没有休息,一直爬到她的寓所所在的13层。 

    她问他累不累,他说累,比扛包累。她知道他说的是真的,她有了一丝感动。 

    但他们还是分手了。因为有时候,仅有感动,并不能够将爱情维持。 

    城市里并不缺少一个扛包工人,所以他回到乡下。他偶尔会给她打来电话,告诉她他现在种着大棚,挣了一些钱。她听着,淡淡的。那时她已经有了新的男友,门当户对的那种。 

    然后某一天,他又一次打来电话,说他攒够了五千元钱,这些钱,可以在乡下娶老婆了。她发现,突然间,自己的眼角,竟然有些湿润。 

    她新交的男友也是每天接她下班,送她至电梯,很绅士地道一声晚安,然后离去。 

    某一天,她说背我上去吧。男友答应了。那时电梯停在一楼,男友背起她,飞快地冲进电梯。她伏在男友的背上,与电梯一起爬升,心却在飞快地下沉。男友嘿嘿笑着,好像对自己这个带着幽默的小伎俩很是满意。 

    那一天,她没有接受男友照例的吻别。 

    她给他打电话,她问他那五千块钱花出去了没有,然后她便发现自己泪流满面。他说花出去了。她扔掉了电话,那一刻,她觉得自己正在失去整个世界。 

    几天后她在电梯门口看到他,他的手里拿着一枚戒指,很高档。他把戒指扬了扬,说,五千块。她乐了。然后她开始哭泣,哭得一塌糊涂。 

    她说背我上去?他说好。然后他背着她,一步步爬着楼梯。途中他累了,他就沉默着,一直爬到了13层。 

    这时她想,如果一个男人,肯背着一个女人爬最漫长的楼梯,甚至可以不问理由,那么,这个女人,还有什么理由拒绝他呢? 

 

- 作者: 颜丞 2006年08月12日, 星期六 13:53  回复(3) |  引用(0) 加入博采

言为心声

回到昆明已经10多天了,23号去看父亲了,觉得时间过得真是很快,一晃四年就过去了,很多事情仿佛还历历在目,很多事情又好像已经离我很远很远了……最近偶然看到一篇文章,大概就是讲一个人去世以后,不希望活着的人为他而哭泣和难过。回想在山上看到的那些父亲的邻居,在他们的门牌上,不是写上:先父,就是写上:慈母,很是有种伤感失落的感觉。而文章中的老人,最喜欢一首诗:

不要在我的墓碑前彷徨,

更不要为我哭泣,

如果有一丝微风吹拂过你的面颊,

如果有一片雪花如钻石般璀璨,

那就是我,

那就是我……

看到这首诗,我真的很感动,觉得这位老人真的是很值得大家的敬重!我们没有一个人知道生命的最后一瞬间会发生什么,而正是这种无知让我们心怀恐惧。但是反过来想想,当我们大多数人连生的勇气都没有的时候,为什么还要害怕死呢?

我想,当我作古的时候,我的墓志铭一定要是这样的:

不要在我的墓碑前彷徨,

更不要为我哭泣,

我就是拍打沙滩的轻柔的海浪,

我就是狂风中哗哗作响的树叶,

我就是你脸上每一缕笑容,

我就是你张开双臂拥抱的快乐……

哈,各位看官无需紧张,不是我想要寻短见,我热爱生命!

- 作者: 颜丞 2006年07月27日, 星期四 14:39  回复(4) |  引用(0) 加入博采

简单留言
最近没什么大事,比较平静,暂时也没什么好说的!但是我老是觉得这是黎明前的黑暗,使喷薄前的平静……

- 作者: 颜丞 2006年07月18日, 星期二 11:14  回复(3) |  引用(0) 加入博采

快了,快了……

      最近很不想说话,我想,既然在广院4年都没说多少合适的话,那就干脆低调到底吧!

      最近真的是想闭关了,因为成天太操心了,而且认清楚了很多东西就反而话少了,有时候就愿意一个人去体会一下那些所谓的成长的烦恼。

      马上要毕业了,前天跟理楠交待了一下我的“后事”,哈哈。比如说,我万一回云南了,不许去送我,不许哭;也许同寝室四年,明日一别就再也不能见面了……

     也许除了家人就再也没有人提醒你不要玩儿电脑太久了;

     就没有人在打雷下雨的时候会问问,你带伞了吗?

     也许就没有人再天凉的时候提醒一句:天凉了,多穿点儿,别着凉了;

     也许就没有人会在你喝醉或者生病的时候嘘寒问暖了;

     也许就没有人在你晚归的时候问一句:回来了吗?

     也许也就没人会在你难受的时候陪你难受,在你开心的时候替你开心了……

      也许……也许……

      当你孤单你会想起谁?……

      今生最讨厌的就是赌徒!几乎不会干没有太大把握的事,但是没想到自己却也在拿青春在赌。赌将来,赌人生,赌幸福……

- 作者: 颜丞 2006年06月28日, 星期三 13:01  回复(4) |  引用(0) 加入博采

一句话,许多感动

刚才又看了一遍《张思德》,一段对话让我很感动。

小孩儿问张思德:给谁烧炭?

张思德回答:给你烧,给老乡们烧,给毛主席烧

小孩又问:还给谁烧?

张思德说:给全天下觉得冷的人烧……

- 作者: 颜丞 2006年06月21日, 星期三 21:05  回复(1) |  引用(0) 加入博采

面对没有父亲的男孩儿 徐晓 著

丈夫去世时,儿子刚好六岁,那是五月。六月,我带他去小学校报名。填表时我固执地把父亲那一栏空着,好像不知道那是根本躲不过去的。一个大嗓门的女老师喊着儿子的名字,让我当众补上。我没想到自己会如此地脆弱,填着表,眼泪止不住地流。从那一天起,我开始面对一个没有父亲的男孩儿。

第二年,我把儿子送进了寄宿学校。做出这个选择,在当时对我来说是极为困难的。首

先,我必须拼命地工作,来支付高昂的学费;其次,我并不认为寄宿制学校会有最好的教学质量,也清楚所谓贵族学校的优越感对孩子更是绝对的负面。但是,我有更重要的理由说服自己:一个只有六七岁的孩子,怎么可能有足够的心智承受我这份欠得太多拖得太久的母爱?况且,一个没有父亲的男孩儿,只有在现实中和心理上都离母亲尽可能远一点儿,才能多一点儿独,立少一点儿逆反。当然,这是一种冒险。我不能判断可能在多大程度上失去我的儿子;但我可以肯定,如果不这样做,一定会在更大的程度上失去他。所以我宁愿冒这个险。

儿子小时候是一个几乎从不犯错误的孩子。丈夫住院时,有一次我带他到医院去看爸爸,路上给他和爸爸一人买了一根雪糕,坐在自行车后座上,他问:妈妈,你自己为什么不吃?”“妈妈不喜欢吃凉东西呀。他说:不对!你不是不喜欢吃,是咱们家没有那么多钱,等我长大了,一定买三根雪糕,你一根,我一根,爸爸一根。有朋友曾经说,他乖得让人心痛。

丈夫生病的那些年,我常常把他一个人反锁在家里自己去医院。那次因为得肺炎没上幼儿园,等他午睡后我抽身走了,本想能在他醒之前回来,不记得因为什么事在医院耽搁了。已经是深秋,天开始黑得早。我风风火火地冲进楼门,一眼看见他站在黑乎乎的楼道里,穿着一件天蓝色的毛衣,印象最深的是脚下那双小兔子拖鞋,黄的,还缀着两只红眼睛。因为拖鞋是毛绒绒的,那两条穿着棉毛裤的细腿显得更加突兀。我不知道那天他为什么会跑出来找妈妈,我也不知道他把自己反锁在外面已经站了多久。他没哭,在看到妈妈之后他仍然没哭,而且没问我为什么回来得这么晚,好像他天生就知道妈妈得先去照顾爸爸。在任何时候,不管是他生病,还是临睡前正讲着图画书,我走,他从不以任何方式表示抗议,从不和爸爸争夺我。除了天性,当然更重要的是环境使然。如同穷人的孩子早当家一样,家里有灾难的孩子早懂事。

往事回首才感到沉重和无奈是那样的不堪,一些原本不经意的事情浮现出来。不记得儿子为什么冒犯了我,我把他的一辆玩具小汽车摔得粉身碎骨。我说过,他几乎是个从来犯错误的孩子,不爱哭不任性甚至不活泼。即使是我无意识地滤掉了原因,也很难想象他会惹得我如此公然粗暴。在以后的这些年里,我想象着他那惊恐的表情,体会着他的无辜和无助,这一幕反复地尖锐地刺激着我。我像祥林嫂一样给好几个朋友讲这件事,并且说:我居然欺负一个孩子!朋友安慰我,说我不必对此过于自责,每一个做父母的都可能做出这种事。但我并没有就此原谅自己。我无法回避他是一个从小缺少父爱,随后又完全失去父爱情境的孩子,我自责没有给他足够的母爱,虽然我自己也无法表述母爱的完整与缺失的边界在哪里。

在三岁到六岁这段对孩子的性格成长最重要的时期,我跨越了时间,跨越了母亲的本能。记忆中我对儿子很少有亲近爱抚和柔声细语,甚至没有丢下过病人哪怕一天,带他去郊外去电影院去游乐场。即使晚上九点钟回到家,独自一人在家的儿子已经高烧到了快40度,我都没想到过应该对他说一声对不起!。我是一个过于理性的,理性得有点儿冷酷的母亲。我太清楚,自己没有痛苦悲哀诉苦抱怨的权利,也没有儿女情长婆婆妈妈的权利。我只能在心里对儿子说:妈妈欠你的时间,欠你的爱抚,就算是你为妈妈出了一份力,为爸爸尽了一份孝心吧。

丈夫去世后我第一次带他去樱桃沟玩儿,前一天晚上说好的,第二天一早我发起了高烧,但我以近乎自虐的心态坚持和他一起爬山趟水。直到坚持不了躺倒在公园的长椅上。我不知道,除此我可以用什么方式偿还对他的亏欠。他寄宿的最初两年,每个周末去接他时,我都会习惯性地问他想不想妈妈,他会非常有节制地说,有一点点儿想。我会接着问,一点点儿是多少?他用两只手比画着,有时大,有时小,我的心就会随着他小手开合的大小或者多一分欣慰或者多一分失落。最痛苦的是期末考试后的周末,不管我怎样事先告诫自己一定要从容地面对他的成绩,可到头来总是紧张得不可理喻。考得多好才应该表扬和奖励,考得多差就应该批评甚至惩罚?智商和自信在这种时候仿佛降到了最低点,对于如何与孩子相处简直完全没有把握。经过最初两三年的自我折磨,我得出结论:时间是不可逆的,体验是不可重复的。一个孩子在三岁时应该得到他三岁该得的,六岁时应该得到他六岁该得的,失去的不能复得。因而补偿的心愿无法实现越加使我感到沉重。

我无法体验离婚的单身母亲对待子女的心情,但我想那和丧偶的单身母亲一定是很不同的。她们会与前夫争夺情感,会与继母或继父计较责任,但她们不会像我这样敏感,这样自己和自己过不去。一次,他在宿舍玩儿时不小心碰破了同学的脸,事后那个同学的父亲恶狠狠地威胁他说:我要找你爸爸,让你爸爸狠狠地教训你!这个情景是班里另一个同学的母亲亲眼看到后打电话告诉我的。她还说,你儿子只是哭,一句都不还嘴,样子可怜极了。想象着这么一个小人儿被别人的父亲教训,而自己却没有同样高大的父亲保护该是多么难过。我不知道他会不会像一个成年人一样,为没有哪怕是可以狠狠教训自己一顿的父亲而感到自卑。但是我又非常清楚,这是他必然时时面对的现实,必须在这种磨难中接受并且适应。那天我几乎一夜未眠,想到他受的委屈心痛得受不了,考虑在这件事情中我是该旁观还是该介入其中。第二天午饭时我跑到离家二十公里的学校,在饭厅门口等他,我克制着没有流泪,没有过多地表示温情,听到他像个男子汉似地说我没事,我才稍稍宽了点心。好不容易到了周末,我有点儿歇斯底里地找那位家长,指责他单方面介入孩子之争,更没有权利教训别人的孩子。除了儿子的事,我从没对任何事情如此踌躇不前而又反应过度。每遇这种情况,对我的情感都是一次折磨,对我的理性都是一次挑战。我觉得做一个没有父亲的男孩儿的母亲真难。

一年一度,已经五年了,每到清明和祭日,带儿子去扫墓成了我们这两口之家最重要的家事。五月,是北京最好的季节,有春风有蓝天有绿草和紫的黄的野花。有时候和很多朋友同去,有时候就我们母子俩。从山下走到陵园需要个把小时,我们俩捧着鲜花,我一束,他一束,边走边说。那种时刻,我的内心充满了宁静,或者说宁静超越了悲伤。无法想象,没有儿子的陪伴,我将如何年复一年地走在这通向墓地的山路。有朋友劝我,孩子还小,总让他经历这种场面会使他非常压抑,对他性格的发展不利。我也曾犹豫过,最终还是决定带他去。我无意营造孤儿寡母的悲壮气氛,也不想借此强化他的孝心。我只是想,应该让他认识这条路,熟悉这条路。如果有一天他远走他乡,等他回来时我已经老得爬不上那座山走不到那座墓,或者我干脆早已不在人世,起码他不会忘记这条走了十几二十年的路,还能一个人来为爸爸扫墓。想起曾经有那么多叔叔阿姨和我们一起来看望爸爸,他会不会为爸爸而骄傲并因此而生长出尊严?想起和妈妈单独来的情景,他会不会被妈妈感动并因此而懂得什么是善良仁爱?如果能够这样不是也挺好嘛。

说出来有点儿可笑,到了对功名甚至异性都已超脱了虚荣的年龄,我却常常在一个十来岁的男孩儿面前禁不住搬演虚荣。比如,有时候我会把自己根本都不看重的所谓业绩对他小小地吹一吹牛;再比如,到他的学校去我会刻意地打扮自己,让他不会觉得丢面子;还比如,评高级职称是为了将来对他有个交待。我一厢情愿地这样做,不过是希望他觉得妈妈有点儿了不起。不是说榜样的力量是无穷的吗?我还有另外的小私心,想让他对我服气,否则等他长成了一米七八的大小伙子,我一个小女人怎么管得了他?

年前,有朋友从重庆来,送我一件琉璃工房的工艺品,一只大天鹅背上驮着三只小天鹅,大天鹅用翅膀护着它们。精美的包装盒里有一张卡片上写着:一辈子带着,又甜蜜又幸福又骄傲地带着。她说,看见这句话就想起你们母子。其实,世上哪个当母亲的不是这样呢?又劳累又操心又生气,同时又甜蜜又幸福又骄傲。我遇到的每一个问题,可能是所有做母亲的女人都会遇到的,只因为我的儿子是一个没有父亲的男孩儿,一切悲喜愁欢就变得不一样了。

 

- 作者: 颜丞 2006年06月18日, 星期日 22:44  回复(3) |  引用(0) 加入博采

关于足球

昨天,在阿根廷和塞黑的比赛中,阿根廷以60的大比分战胜了塞黑。这场比赛很精彩,阿根廷人在场上挥洒的淋漓尽致,对于阿根廷人,这个胜利无疑是振奋人心的……

但是我想说的是塞黑!因为这是塞黑作为一个国家最后一次参加世界杯了!你可以看到在足球或者说体育精神的感召下,任何政治上、种族上、立场上的分歧都在足球场上被遗忘,拥有的只是那种挥汗如雨,那种忘我奔跑的豪情和壮志!

其实,我并不是一个真正意义上的球迷,因为我不懂体育。但是面对这样的场面,我也激动了,因为阿根廷足球技艺的精湛,也因为塞黑人的那种体育精神!那是一种纯粹的体育之美……

祝福塞黑,祝福所以拥有体育精神的人……

- 作者: 颜丞 2006年06月17日, 星期六 19:33  回复(0) |  引用(0) 加入博采

我是谁?

最近老在寝室剪片子,甚至于都让我怀疑,我到底是学什么专业的!!以至于《达芬奇密码》这部我很喜欢的小说改编的电影都看不下去。甚至有的时候,哥们儿让我看看他的作品都让我觉得已经有点反胃了……

所以啊,苍天啊,最近不要让我再剪片子了,要不然我会崩溃了的……

本来是要拍那个《我爱你,与你无关》的,但是没想到,组里的同志们通知我去拍了一个无厘头的连我都看不懂的片子,今天居然还受到老师的表扬……

本身就不喜欢这种无厘头的东西,还居然让我做导演,后来经过一番推辞,终于决定在字幕上打上他们是导演组,而我只用承担摄像和后期制作的任务。谢谢大家的体谅……

前天,在宇老师的博客上看到了05的师弟师妹们青春的面庞,觉得真的很不错啊,秀色可餐!

周三去上专业课,大家在一起探讨专业的时候,觉得这种感觉真的太棒了,不想毕业,不想离开学校,可能是我这个人比较喜欢跟人探讨专业吧,我觉得大家在一起聊这些很爽!在探讨时,罗大腕儿对我说:“知音,真是知音”!哈哈,把我乐坏了,居然跟罗大腕儿想到一块儿去了,开心啊。

最近还真是痛并快乐着,这学期可能是太忙了,觉得时间过得好快啊,一转眼真的是要离开学校了……静下心来想想,自己稚嫩的肩膀能不能在大风里飞翔?是啊,这是个问题,真的能够做一个传媒人吗?真的能够发挥喉舌的作用吗?

太多的问题摆在面前,太多的事情需要去处理……

怎么办?

我想,我会继续努力,并且风雨无阻!/font>

- 作者: 颜丞 2006年06月15日, 星期四 16:51  回复(0) |  引用(0) 加入博采

又是废话

最近突然想起来一句话,就上来随便贴一下!

在巴金先生去世的时候,中央台曾经做过一个节目,名字叫《有你在,灯亮着……》

有你在,灯亮着……说得多好啊……

- 作者: 颜丞 2006年06月11日, 星期日 22:36  回复(2) |  引用(0) 加入博采

闲言碎语

我从不怀疑自己的能力,因为我有思想;

我从不否认自己的年少,因为我在路上!

- 作者: 颜丞 2006年06月6日, 星期二 16:29  回复(2) |  引用(0) 加入博采